接连爆雷，清华美院的“审美”走偏了？

清华美院又出幺蛾子了！最近，清华大学艺术博物馆门前的“后羿射日”的雕塑引发网友争议。

满头卷发、还使用外国式长弓，以及外国人的样貌就让人很难接受了！更何况作为古代神话人物后羿全体裸体去射太阳呢？

后羿：我啥时候变老外了？

对此，工作人员回应：“艺术家想法很独到，可能我们理解不了。

网友表示：这后羿的表情，大卷发，赤身裸体，哪有中华文化的影子？还有网友提到著名的雕塑《大卫》，“袒露……这个……大卫您知道的吧？”

“艺术也无国界，但艺术家也有自己的祖国，后羿更加有自己的祖国。哪怕是外国人如此西化后羿，我们都会表示抗议，何况是国人自己“合成”后羿呢？别说不知道后羿长什么样，只要知道后羿是个中国人，应该长什么样，就知道该怎么去创作了。毕竟，城市雕塑是更大的社会教材，不要重演教材配洋图的闹剧。”

不仅如此，这个雕塑涉嫌模仿了法国著名雕塑家布德尔最具盛名的作品之一《弓箭手赫拉克勒斯》。原型人物赫拉克勒斯是古希腊神话传说中的勇士，雕塑描绘赫拉克勒斯射击猛禽的场景。

《弓箭手赫拉克勒斯》对比《后羿射日》

另外，有资料显示：在2017年-2018年，“回归·重塑：布德尔与他的雕塑艺术”大展在清华大学艺术博物馆一层展厅举行。

而门外的《后羿射日》和布德尔的《弓箭手赫拉克勒斯》，似乎没有人觉得有违和感和审美西化，类似现象在中国艺术界并不少见，习以为常。

无论有没有“照搬”，不可否认的是：后羿是我们中国人，并不是洋人。

别动不动打着艺术家的标签说大众理解不了，审美不行。这也不符合我们中国人的对后羿这一形象的审美要求，中国人应当对自己中国人容貌特征的审美自信！

更让人失望的是：这事曝光之后，有一些业内人士以“华夏文明是多元化的”为理由，解释：后羿是上古神话人物，很难说和现在中国人一致。我们的重点不应该是卷毛、裸体等...之类的话毁三观！

微博大V张捷先生认为：上面这些人真的是要给中国人找外国祖宗了，后羿是洋人吗？什么中华文明是多元化的，中国人也说不清古代中国人长什么样子，还说艺术可以夸张，把中国人可以“夸张”成卷毛大鼻子的洋人，这群人现在就是要给中国改人种了！

“审美洋奴化，确实是当今中国社会的一个大问题。这也是学者边芹所指出的：由于西方长期文化和精神殖民，中国人丧失了“审美权、道义权和历史解释权”。

而清华美院最近几年屡屡在艺术形象上颠覆国人的眼球。比如：清华美院绘画系的教授笔下的中国人：

很难想想象，咱们的中国人长这样？难怪有人说：这是比鬼还丑陋、比鬼还可怕，谁看了都会做噩梦，小孩子看了都会被吓哭！

去年，清华美院曾在时装秀中选用眯眯眼、宽眼距的模特形象来迎合“欧美丑华品味”，因极度丑化国人的形象，传递出负面价值而广受批评。

这样的事接连发生，而今年清华美院毕业设计作品采用清一色的“眯眯眼”模特，再次引网友吐槽，美院学生怒怼：懂什么叫艺术吗？

艺术审美确实可以标新立异，但是去年“眯眯眼”已经引发大家反感。今年又明知故犯，特立独行，有点说不过去吧！

除此之外，我们人尽皆知的“毒教材事件”的设计师吴勇，就是毕业于清华美院。

三观不正、风格怪异的插图，把教材里的孩子都画成了“唐氏儿”，充满病态和诡异。此外，教材中还有大量美国国旗元素，比如美国国旗元素，却少见中国元素。

有文章指出：近年来，清华美院的审美与风格似乎正在渐渐走偏，逐渐失去了中国特色的传统审美，以所谓的西方审美为潮流趋势逐渐西化。想要与国际接轨，其实是正常可以理解的，但是如果其中出现一些国人所不能理解的、甚至是恶意丑化传统的东方形象的话。

作为文化历史悠久的泱泱大国5000年的传统文化，我们有着极为丰富深厚的文化底蕴与艺术，作为专项艺术领域内的引领者，更应该在这个过程里，如“只见青绿”一样，把我们的传统审美发扬光大，而非一味的全盘接收西方所谓的审美，出现了过多崇洋媚外的思想的话，可能就是连三观都出现了问题，这样的教育将会是我们高等教育的悲哀。