/金杜学堂|关于非具象艺术的对话(2)

金杜学堂|关于非具象艺术的对话(2)


编者按

2022年9月20日,非具象高研班导师谭平、马树青、金日龙、冯良鸿四位老师共同参加了在金杜学堂举办的艺术家对谈讲座活动,这也是之前在北京金杜艺术中心开幕的“渡——非具象研究展”的有机组成部分。本帖即是对讲座内容、现场视频的精彩摘录。
2023年2月12日,“渡——非具象研究展”第二回展即将在无锡金杜艺术中心隆重开展,新展举办之际,让我们来重温一下四位非具象艺术家在对谈中的精彩发言。


谭平 Tan Ping

艺术家、教育家

1984年毕业于中央美术学院

八十年代末留学德国柏林艺术大学 获硕士学位和Meisterschule学位

英国金斯顿大学荣誉博士

曾任中央美术学院设计学院院⻓、中央美术学院副院长、中国艺术研究院副院⻓

现任中国美术家协会实验艺术委员会主任、中国艺术研究院国家当代艺术中心主任 


谭平这次展览用的是“非具象”这个概念,我觉得还挺准确的。今天的抽象绘画,如果我不了解一个艺术家的想法和经历,有时很难看出他的独特之处,作品到底好在哪。所以这就牵扯到我们今天要聊的“问题意识和工作方法”。



谭平作品

折叠的诺亚方舟
布面丙烯
200×160cm
2022


”问题意识”,我个人理解就是你到底要画什么。“工作方法”就是怎么画。在开始画的时候,肯定要思考画什么。如果是一个具象艺术家,相对来讲画什么的问题就比较容易理解,画一个人,一群工人或者一个风景等等,一看就明白。但是非具象绘画,就比较晦涩。传统的抽象绘画你可以说画的就是点,点与点、点与线之间的关系、点的节奏等等;如果讲到色彩就更容易理解,看看色彩关系,无论是对比还是和谐,强烈还是柔和。


谭平作品
快走
综合材料
79×110cm 
2022年4月1日


但从今天的抽象绘画,特别是作为当代艺术来看的话,他的问题意识就不是视觉或者审美的问题,而是它背后有着怎样的一种理念,他所要诉说的是什么,这就变得特别重要。我们经常需要去看他的文本,或者说听他阐释自己的观念。


比如说我这件作品,一共是7件一组,作品上面就画了几条线。这个是我在今年4月份弹窗之后在家隔离的一个记录,我在工作室采用了一个方法,每天有20分钟的运动,但这个运动落实在我这个图上就是一个运动的轨迹,或者是一个运动的规则,每天我在工作室的这头跑到那头,来回跑,跑20分钟,有可能直着跑或者是转着走,主要的就是走、跑和跳三个运动方式。当然你在走的时候可以慢走,可以快走,跑的时候也可以有快慢,我的这种走与跑的过程,用图片还有影像的方式记录下来,并在这次展览(“谭平:内循环”,誌屋北京)中展示给大家。


左、右:2022年在工作室隔离的谭平
摄影:李英武
中:谭平作品 网格慢走
综合材料 79×110cm 
2022年4月4日


我要表达的是,这三年我们都经常被关在这样的一个盒子里面,无论是居家还是工作室,都是一样的,我们在这样的时刻,每个人的想法和每人所做的行为都是不同的。特别是从开始到现在,我们每人面对这件事的态度已经有了很大的改变,我希望把这件事情和自己的经历结合在一起去思考,就有了这样的一个概念,也就是问题意识。同时也牵扯到工作方法,我们画画并不都是要摆上一块画布,然后就开始画。从事非具象绘画的艺术家最重要的一点,就是要创造自己的工作方法,有各种各样不同的工作方法的创造,才能够准确的呈现个人对艺术的理解和独特的问题意识。好的艺术是问题意识和工作方法两者的融合。

马树青 Ma Shuqing‍‍‍

1973-1976就读于天津工艺美术学校装潢专业

1989-1994就读于德国慕尼黑美术学院自由绘画专业,艺术硕士毕业

2003 个人工作室入驻在北京798艺术区

2015-2018 任天津美术学院油画系特聘教授 ,硕士生导师

现为自由艺术家,生活工作于北京、巴黎


马树青今天我们谈到“非具象”,它已成为人们在谈论抽象与具象之外的另一个话题,法国哲学家德勒兹出版过一本书叫《感觉的逻辑》,那时候我在法国居住,尝试着用法语字典去读这本我非常感兴趣的书,几乎是一个字一个字地读,这让我想到培根的绘画实际是无法简单地以人们心目中习惯了的具象绘画来定义的,那种具象绘画更多是与造型艺术有着密切的关联,培根的三联画和他对场域的设定和划分打乱了传统造型的节奏,虽然最初他通常也会参考和借用一些图片在画面上慢慢建立起一两个形象,但随后却都成为用来打破和毁掉的基础,我想说有一种建立也许只是为了打破,这改变了具象绘画顺笔成章的图像意义,成就了那种来自于某个图像,最后却不再是那个图像的影像式绘画,这个破坏让他的绘画,既不再是简单的具象,也与纯粹的抽象无关,或许更接近我们今天所说的“非具象”吧?



马树青作品

造型研习1

180×180cm

布面油画

1996-1999


我觉得非具象绘画只是人们对绘画的一种很勉强地人为划分,它像大部分今天的绘画,传达的只是一些讯息,需要人凭借感觉来感受作品,而非知识,一幅绘画并非有了艺术学博士学位,就能轻松面对,感觉是没有逻辑可寻的。今天的绘画已经不再依附于故事,面对一幅绘画,常常有人会问:这画的是什么?我更愿意提示给艺术爱好者:要想接近一幅绘画,最好不要太在意画家画的是什么,而去多留意画家是如何画的,因为我自己也是这样去面对一幅我所感兴趣的绘画作品,如何画,比画什么更重要,每个画家都要有自己的方法,如果以海德格尔艺术作品首先是“物”的说法,与物对应的自然是方法,材料是公共的,假如高更、梵高和塞尚一起画同一个模特,使用同样的颜料和画布,三位伟大画家的不同方法让各自的作品都成为了不朽。画什么和用什么画都不重要,方法是艺术创作的关键所在,每个人都要找的自己的方法。绘画不可能预先就设置好一个程序,一切常常发生在过程的偶然中。今天我们大家坐在这里一起聊绘画,在生活中多接触一些艺术作品,也许会帮助我们得到属于我们自己艺术感知能力的最好途径。人们未必真的能理解“人人都是艺术家”这句话的确切意义,大部分人还无法将艺术与艺术化难以区分,如同抽象与抽象化,这是一个有意思的话题。


马树青作品

2020.11.12

53×36cm

丙烯综合材料木板

2020



我们的生活包含着可视与不可视的两个部分,艺术探讨更多的是不可视的部分,一件绘画作品往往是通过可视的视觉载体来呈现不可视的视觉讯息,今天各位离开各自己的办公室,坐在这里,也许我们仅仅是为了能一起去感悟绘画中不可视的存在部分。


将绘画的边缘一层层一次次涂满颜料,成为了我一部分作品的创作方法,它一点点地形成,最早的时候边际不小心偶然的留下颜料的刮痕并没有引起我的注意,慢慢开始发现其中包含了一些可能,于是一点点我加厚了颜料堆叠,也同时让我更加确定了保留画面的单色留空,尽管常常侧面更吸引人的目光,但我还是把核心置于正面,这带给我一种来自于绘画平面、静止,难以言说的沉默。

马树青作品

凹凸组合

矿物色粉、丙烯、媒介剂、布面

25×35×3cm

2022



我想写一点关于绘画的“谎言”,我们说到人的肉眼是三维式的观看,绘画是平面的,它不可能成为肉眼中的真实,绘画发生在一个平面上,所谓的真实也只不过是逼真罢了,这种逼真来自于“谎言”,为了让这个“谎言”圆满,人们从中世纪就开始学习透视法和掌握光影的本领。我的这组“空间”作品借用了传统的透视和光影法则。事实上绘画的真实存在于它的过程中,来自于绘画者在这个过程不断努力的真诚态度。所以我常对绘画的爱好者说,不要寻找一幅绘画的结果,那会忽略和错过对一件作品产生过程的感受,过程才是作品的灵魂。


金日龙 Jin Rilong‍‍‍‍‍‍‍‍

1962年出生于吉林省

现为中央美术学院油画系教授、博士生导师

教育部高等学校教学指导委员会(动画、数字媒体专业)副主任

中国美术家协会动漫艺术委员会副主任


金日龙非具象艺术在国内的发展时间并不长,社会对其认知的普及度也不高。身边时长会听到不得其解的声音,表现给大众的作品在大众反应看不懂的时候,艺术家会感到痛苦,对作品里的价值的呼之欲出又难以言表。特别是像现在我们坐在北京CBD的中心位置,如果在经济中心的CBD都难以理解非具象艺术的话,这是一个需要思考的问题了。



金日龙作品

秩序

纸面丙烯

70×100cm

1997


我们身处在玻璃幕墙和水泥钢架的结构中,显然已经不能再借用欣赏《蒙娜丽莎》的眼光来欣赏非具象艺术作品了,欣赏绘画的标准和艺术观念已经发生了转变。这种转变受到创作材料变化的直接影响,随着照相术的发明,肖像画家丢失了用武之地,人们的观念不能再仅仅通过具象的造像术的方式去表达,从而人们开始重新去思考艺术到底是什么?非具象的艺术形式也应运而生。



金日龙作品

恒(4)

布面丙烯

160×160cm

2021



具体到中国,伴随着改革开放四十年之间,我们艺术家的观念和作品是急速转变的,西方几代人的转变在我们一代人中仅用四十年就完成了。这种转型是时不可逢的。另外,问题意识上也与之前相异,现在重要的是提出问题,而不一定会得到最终答案。在作品面前大家都是平等的,看不懂可以多看,用自己的意识与情感同作品互动,最终目的是希望作品可以带给不同经验过往的观众各自的触动。金杜艺术中心今天举办的这个展览,以及研讨是有重要意义的,是在辅助观众来转换观看非具象艺术作品的思维。

金日龙作品

恒(12)

布面丙烯

60×60cm

2021


正如上述所言,我们已经在这条路上走了三四十年了,在学画初期觉得一切皆可为己所用,过多的承载以至无法自由发挥个人艺术风格,如果此时去做减法,最后就剩下作为人,作为艺术家所面对的最根本,最本质的东西。这里每位艺术家的风格、方法都不同,但所追求的都与自己的灵魂有关,都是个人的,是艺术的。正如四十年前大家都有着千篇一律的服饰着装,而如今每个人的穿搭都有自己的主观。我相信在我们的生活中会越来越需要艺术,艺术会对我们生活有所启发,而这也是艺术家工作、思考的重要课题。


冯良鸿 Feng Lianghong

1962年出生于上海

1983年毕业于上海工艺美术学校

1989年毕业生于中央工艺美术学院(现清华大学美术学院)

1990年赴美游学,并旅居纽约多年

2006年回国

现生活、工作于北京


冯良鸿我在上海工艺美校学的是装潢设计,也画人物素描、石膏像等,曾努力地去训练自己的基本功,当时有种心态,虽然抽象艺术和素描课不是一回事,但也想证实一下自己的写实能力…… 在课余时间开始尝试抽象绘画,先是受塞尚影响画风景,了解构图、色彩、点、线、面的关系应用,让我感到兴奋,觉得可以自由组合画面,脱离客观对象,脱离描绘形状;从学习塞尚得到启发,到北京中央工艺美院上学,在学习壁画的设计与制作过程中得到更多对抽象绘画平面性和材料表现的感悟,在不同的时间段里面不同的认识和要求产生变化,这种过程是一种经验积累,是个人的转变过程。



冯良鸿作品

画室NO.1

80×50cm

布面油画

1996

在绘画中对时间和空间的理解和我对画面的掌控有一定的关系,身体活动产生绘画的变化和节奏,不断消解与复覆产生绘画的时间感,身体活动和绘画自然生成都可成为绘画基础的一部分。有生命就有了时间概念,有身体就有了空间概念;时间和空间是相对的,一幅画就是一个过程,可以自己来设定,每次绘画是非常具体的变化过程。



冯良鸿作品

文字与涂鸦-8

178×158cm

布面油画

1999



极简主义给抽象艺术带来了深刻的变化,也产生了广泛的影响,有一本书《Picture of Nothing》,讲述抽象艺术成为绘画本身的一个发展过程,绘画作为观看经验中非具象的一件具体“东西”,同时也带给人们对作品解读的开放性。我想每个人的感觉带来的那种鲜活而又直接的可能性是人们情感表达的途径,是视觉艺术的源泉,也是多年来我一直关注探索的事情。

冯良鸿作品

蓝22-2

布面油画

200×190cm

2022

文字统筹 于海元
图文编辑 梁斯彦‍‍‍

本文来自微信公众号“非具象艺术研究中心”(ID:gh_bc2a6a8d22b1)。大作社经授权转载,该文观点仅代表作者本人,大作社平台仅提供信息存储空间服务。