/【希腊神话】你好，黑白无常希腊分常！
干货2023-10-14

【希腊神话】你好，黑白无常希腊分常！


Hermes，译为爱马仕或赫尔墨斯，是古希腊神话中的Twelve Olympians，也就是常驻奥林匹斯山的十二个神明，对应古罗马神话中的墨丘利（Mercury）。

赫尔墨斯司掌商业、谈判、畜牧、偷盗，一般定义为商业与畜牧之神，是众神之使，受各路神明委托往来于天地之间，作为尘世与神域的桥梁。

除此之外，他还有另一个重要的身份：灵魂接引者。

在《冥王抢妻》篇中我曾讲过，珀耳塞福涅由于冥王哈迪斯使诈而吃下冥界的石榴，因此需要长留冥界。

而珀耳塞福涅的母亲，农业之神德尔忒默也因痛失爱女，收回了对大地的祝福，导致让物产枯萎荒芜。

众神之父宙斯出面调停，挑选在众神中除冥王哈迪斯、冥后珀耳塞福涅外，唯一一个可以自由出入冥界与大地的神祇：赫尔墨斯。

而赫尔墨斯前往冥界后，也不负众望，成功将珀耳塞福涅接回送还德尔忒默身边。

今天介绍的这幅《阿刻戎冥河上的灵魂》，描绘的就是作为灵魂接引者的赫尔墨斯，如救世主一般，出现在阿刻戎冥河，为徘徊在此的亡灵指引通往冥界的道路。

The souls at the Acheron

by Adolf Hirémy-Hirschl in 1898
画作出自匈牙利画家阿道夫·赫米·赫歇尔（一说德国画家）于1898年创作的神话题材布面油画，象征主义风格。
画作长215厘米，宽340厘米，现收藏于奥地利的美景宫建筑群中的博物馆。
我第一次看到这幅画的时候，惊讶于它如此精致的构图：无数的周身冷灰色调亡灵，如潮般向画面中心的神，他们的眼神、张开的双臂等等肢体语言，无不透露着对神之救赎的渴求。
而画面中手持双蛇杖、头戴双翼飞帽的神，身披深蓝色长袍的人物，正是赫尔墨斯。
赫尔墨斯作为西方神明，也不似我们的东方神明一样怀仁济世，他无视这些视他为救世主的亡灵的渴求，眼里只有前方的冥河。
那是他来到冥河的唯一目的，引导在冥河徘徊的亡灵，前往画面尽头的冥河摆渡人卡戎（Charon）的渡轮，穿越冥河到达冥界，接受冥王哈迪斯与冥后珀耳塞福涅的审判。

画面左侧透视点上的冥河摆渡人卡戎与它的渡轮
在这幅画中，赫米除了在构上用亡灵的肢体语言来表达赫尔墨斯的神性，还用亡灵的与赫尔墨斯的肤色对比来表达这一特征：与亡灵冷色系肤色相比，赫尔墨斯的皮肤呈现的是富有生命的暖色系。
而整幅作品最精彩的设计，我认为是赫尔墨斯头部周围的光圈。
这一设计手法，通常会用于一神教的宗教题材作品，用于表达圣子耶稣、圣母玛丽亚、或者他们的人间代言人：教宗与圣徒与常人不同的身份。而在多神教体系的罗马、希腊神话中引用则比较少。
这一手法常用于一神教作品，用于潜移默化中强调中心人物的超然性，在现代社会中，西方政治团体也会使用，比如美国政治人物的新闻发布会背景，或者摄影作品，也会使用此技法。
而在看到这幅画后，联想起了以使用宗教隐喻、油画构图与慢镜头著称的导演扎克.施耐德在2016年对标漫威《美国队长3：内战》的英雄内战题材电影：《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》的一个慢镜头。
镜头中，超人克拉克.肯特，作为人间之神，降临在墨西哥亡灵节，救下一个受难的女性，走到人群中，再起身的镜头。
这组镜头的分镜、表述的意涵与赫米的《阿刻戎冥河上的灵魂》极其相似，不知道施耐德在创作时，是否参考了赫米的画作。

在其他的赫尔墨斯主题作品里，赫尔墨斯通常强调神使的特征，刻画的充满青春活力。而这幅作品里的赫尔墨斯，则与以往的不同，充满神性、力量。
但不论任何类型的赫尔墨斯题材作品，一定不会少了赫尔墨斯标志性的三件物品：双翼飞帽、飞鞋以及最重要的：双蛇杖。

而这一赫尔墨斯标志性的法器，它的由来也极具赫尔墨斯商业、谈判之神风格。
赫尔墨斯作为主神宙斯又一个偷情的产物，他的母亲迈亚仙女(Maia)与宙斯偷情后，受到天后赫拉的追杀，逃到一个山洞并在此产下赫尔墨斯。
而刚出生的赫尔墨斯，就偷走了他的表哥，宙斯与黑暗女神勒托所生的阿波罗的牛。在希腊神话中，这是最早的偷盗行为，也是展示了赫尔墨斯作为偷盗之神的特性。
而在阿波罗上门来讨牛的时候，赫尔墨斯弹起了自己用乌龟壳和树枝制作的里拉琴，让司掌光明与文艺的阿波罗十分愉悦，提出以里拉琴交换被偷的牛，还将自己的手杖赠与赫尔墨斯。在希腊神话中这也是最早的交易行为，用以展示赫尔墨斯作为商业之神的特性。
赫尔墨斯得到手杖之后，又在它顶部加上了双翅，又在路上碰到两条在打架的蛇，赫尔墨斯就用手杖横在两条蛇之间，将它们分开。此后两条蛇就缠绕到赫尔墨斯的手杖上，成为了赫尔墨斯标志性的双蛇杖，为赫尔墨斯加上谈判的特性。
赫尔墨斯的权杖也广泛应用在各大商业和国际贸易类型组织，比如我国的海关。双蛇杖常与象征医学的蛇杖：阿斯克勒庇俄斯之杖/Aesculapius混淆，后者常用于救护车、医疗组织。


阿斯克勒庇俄斯蛇杖与商神双蛇杖


关于赫尔墨斯的作品，在《冥王抢妻》篇中曾介绍过莱顿爵士在1891年的《珀耳塞福涅的回归》。

《The Return of Persephone》 by Frederic Leighton in 1891
赫尔墨斯在这幅作品中作为灵魂接引者、众神使者的身份，前往冥界将珀耳塞福涅送回德尔忒默身边。
画中的赫尔墨斯有标志性的双蛇杖与带有翅膀的小帽子。

《Mercury》 by Hendrick Goltzius in 1611 
这幅画出自荷兰画家亨德里克，这幅画出自亨德里克受约翰·科尔特曼委托创作的三幅罗马神话系列作品，这个系列除了墨丘利之外，还有智慧女神密涅瓦（希腊神话名：雅典娜）、大力神海格力斯（希腊神话名：赫拉克勒斯）。

与天后赫拉的孔雀、智慧女神雅典娜的猫头鹰一样，赫尔墨斯也有对应的鸟类：公鸡。


《Mercury and Jupiter in the House of Philemon and Baucis》 by Jacob van Oost in 17th century
这幅画出自比利时画家奥斯特，描绘的是奥维德的《变形记》中讲述的墨丘利与朱庇特（希腊神话名：宙斯），下凡拜访一户农户：菲利门和巴乌希斯，而乐善好施的农妇正准备抓住家里唯一的一只鹅款待两位神祇的故事。
画中除了赫尔墨斯标志性的双蛇杖，对飞帽的刻画更加明显，也出现了标志性的飞鞋。


《Mercurius》 by Artus Quellinus the Elder
位于荷兰阿姆斯特丹皇宫的墨丘利浮雕，这处浮雕除了赫尔墨斯的代表性鸟类：公鸡之外，还有一只山羊，应该是取自赫尔墨斯的儿子：潘恩（pan），也就是电影《潘神的迷宫》里的潘神。


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