泥塑坐佛
麦积山石窟第 135 窟
《美成在久》，第 47 期，第 67 页
Part.1
“麦积崖者乃陇坻之名山，河西之灵岳，高峰寻云，深谷无量。”
河西走廊之上，西秦岭山脉与黄土高原的交界之地，山形环抱间，孤峰兀然而立，形似麦垛。
这座佛龛林立的“东方雕塑艺术陈列馆”，与位于甘肃西部的敦煌莫高窟遥遥相望，正是甘肃东南的天水麦积山。
“横镌石壁，暗凿山梁”，麦积山于绝壁开窟，以栈道相联，龛重佛影，在秘境辟佛国。东崖最高处的第4窟，又称上七佛阁、散花楼，是北周大都督李充信梯云凿道，为亡父造的七佛龛。
借文学家庾信的一篇《秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序》，七佛龛从此名重天下。
麦积山第4窟外景
然而，第4窟的七尊造像是否必是“过去七佛”或有别解。多少次攀临，才会有乍现的灵光？将第4窟第1龛的匾额“菩提场”与《六十华严》中的“七处八会”大胆相联，又在甚微处层层求证。
“菩提场”意为觉悟或得道之处，即《华严经》第一会的说法地。
七个洞龛正对应释迦牟尼讲说《华严经》的讲堂，各窟主尊或许是释迦牟尼而非“过去七佛”。
释迦牟尼菩提场说法
第4窟现存麦积山保存最为完整与数量最多的北周壁画，以绘塑结合的“薄肉塑”在中国壁画史上留下浓墨重彩的一笔。其中，第4窟第7龛新发现的博山炉与双面天人的组合图像，更是国内目前留存的罕见特例。
现场的勘查与历史文献的重新考订表明，这一麦积山最宏伟壮观的洞窟，其修建与重建时间或可确切至北周建德灭佛。
麦积山第4窟第1〜7龛门侧护法
麦积山石窟历来以泥塑闻名于世，其中模制而成的影塑造像却鲜为人知。
麦积山的影塑以北魏、北周两阶段为主，真实再现了外来佛教造像艺术从“改梵为夏”到“胡汉交融”的嬗变，并且最终在隋唐时期完成佛教中国化的历程。
“野寺残僧少，山园细路高”，借流寓秦州的杜少陵之眼，今人可见在历经玄宗抑佛、开元大地震以及安史之乱的麦积山石窟，虽栈道可登，但已然过了全盛的开凿期，呈荒芜垂败之势。直至宋代，麦积山才迎来重修、重妆洞窟的高潮，却不再大规模开凿新窟。
这座曾经煌煌一时的佛国净土，究竟肇始姚秦，抑或西秦、北魏?各家观点莫衷一是。
通过对现存最早石窟年代的推测，或许可更接近尘封的谜底。
麦积山石窟第78窟正壁坐佛
第62窟正壁胁侍菩萨，面部含笑。
细观之，这件造于北周的塑像，其头部冠发式样却异于常态。这一特征，可在印度笈多艺术的神祇头部造像寻得踪迹。
彼时，南梁武帝广交南海诸国，中印度的冠发式样进入南中国，又随着西魏、北周疆域的扩张进而流入北中国的西面。佛教造像艺术沿着海上丝绸之路，悄然流淌。
随驼铃黄沙的丝路西去，距麦积山千里之外的哈达遗址，法显与玄奘也曾行至于此。
这片土地的战乱与动荡千年不息，我们只幸而窥得这座阿富汗佛教艺术瑰宝的吉光片羽。绍托尔佛寺中造型自由的赫拉克勒斯—金刚手菩萨，以及佛龛中形似希腊女神提喀的女性造像，见证了古希腊文化与佛教艺术在中亚的融合与延续。
金刚手—赫拉克勒斯 (局部)
哈达绍托尔佛寺
乱世修佛，修的是信仰与寄托。
麦积烟云舒卷聚散，丝路往来步履不停。凿塑于绝壁崖间的佛陀，慈目低垂，仍在默想三界、关注人间。
麦积山石窟第4窟博山炉供养壁画识读
张铭 麦积山石窟艺术研究所副研究馆员
▶ 麦积山石窟第4窟的第1、4、5、7等龛在前壁上方长方形框内绘制有壁画，其中，以第7龛壁画保存最为完整，是麦积山石窟壁画中为数不多的博山炉供养图像，亦是目前国内所见唯一一例博山炉与双面天人的组合图像。它因何而出现?绘制年代与相关历史背景又对其面貌造成了怎样的影响？
再登麦积山“上七佛阁”断想
刘永增 密教学博士，敦煌研究院考古所前所长、研究员
▶ 麦积山石窟第4窟又称“上七佛阁”，其规模宏大且属早期开凿的洞窟，共有七个佛龛，正壁均雕造以如来为中心的说法像。其中四个佛龛正上方尚保留古人写下的匾额，其中一幅“菩提场”的匾额让作者联想到这七个窟室表现的很可能是《六十华严》所载释迦牟尼说法的七处八会。而麦积山第4窟的雕塑反映的华严讲堂就是华严题材中时代最早、规模最大、保存最完好的佛教美术品，具有重要的意义和价值。
麦积山石窟第4窟开凿时间再考察
以现场勘察为中心
董广强 麦积山石窟艺术研究所副研究馆员
▶ 被称为上七佛阁、散花楼的第4窟是麦积山石窟中最为宏伟壮观一座洞窟，但有关其具体开凿时间尚无直接证据，铭文记载亦留有遗憾。“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，考古学是一门既要仰望星空又要脚踏实地的学科，考古学者们孜孜不倦地在遗址现场悉心探求，终能让我们不断地接近历史真相。
麦积山石窟第62窟正壁菩萨形象探源
王敏庆 中国社会科学院文学研究所
▶ 甘肃天水麦积山石窟第62窟为北周造像，其正壁二胁侍菩萨的头部宝冠发髻高且粗大，呈半球状，造型异于常态。这种冠发样式究竟源自何处，又从何地传入中国？作者从宝冠与发髻的整体关系入手，将我们的视线引向位于印度孟买的象岛石窟。
芥子纳须弥
麦积山石窟的影塑造像
孙晓峰 敦煌研究院麦积山石窟艺术研究所
▶ 甘肃天水麦积山石窟是我国历代泥塑造像的艺术长廊，被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”。然而，麦积山石窟精彩纷呈的泥塑作品中，采用模制方法制作而成的影塑造像却鲜为人知。这类影塑造像对于全面认识麦积山佛教泥塑造像的发端、 传承与演变具有重要意义，本文作者将带我们一同走近千年前的空间艺术。
试探麦积山石窟的开凿和现存最早石窟的年代
达微佳 故宫博物院
阿富汗哈达遗址的发掘报告
绍托尔佛寺的三处考古新发现(1974 〜 1976)
泽玛里亚拉伊 • 塔里兹(ZÉMARYLAÏ TARZI)
阿富汗前国家考古局局长、法国斯特拉斯堡大学名誉教授
目录
拍摄地点：新天地 楠书房
《美成在久》创刊于2014年9月，是国内权威的亚洲艺术品收藏杂志。刊名“美成在久”，出自《庄子·人间世》“美成在久，恶成不及改，可不慎欤。”寓意世间一切的美好事物，都需要长时间的打磨才能够形成；有物有则，方能水到渠成。
国内零售价每期100元，全年共6期，年价600元；直接向本刊发行部订阅，年价享8折优惠。
点击「阅读原文」 即可购买最新一期。
本文来自微信公众号“美成在久”（ID：zwmeichengzaijiu）。大作社经授权转载，该文观点仅代表作者本人，大作社平台仅提供信息存储空间服务。
