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寻找老城厢内旧址-露香园街道

以露香园路路名命名,北沿人民路与黄浦区交界,东沿积石街、福佑路、方浜中路、馆驿街、三牌楼路与豫园街道相邻。为当时本区面积最小、人口密度最高的街道,其中马街居委会地区回族比较集中。露香园街道靠近城隍庙,文物古迹较多,过去有白衣、长生、青莲等庵,广福、济生等寺庙,著名的九亩地也在街道内。

露香园街道--图片来源于网络

老北门

人民路河南南路一带。旧城垣晏海门位置在今河南南路人民路口,位于城厢正北,故又称北门。1860年新辟障川门,俗称新北门,故北门又称老北门。填浜筑路门废后,居民仍习称这一带为老北门。

一目已眇--图片来源于【点石斋】


巡捕被拔--图片来源于【点石斋】


潘家街



春申君庙旧址

浙绍公所

即旅沪浙江绍兴同乡人会馆,为旧绍兴府属八邑(会稽、山阴、萧山、诸暨、嵊县、新昌、余姚、上虞)旅沪商人于1737年左右创设,是上海最早的同乡会馆之一。上海市第十六中学,区重点中学,位于福佑路侯家路口。1955年创办,其时为邑庙区第一所公立中学,校舍利用原浙绍公所庙宇式平房。1966年前为初级中学,1977年秋列为区重点学校。1972年起,新建教学大楼,邻近豫园商场。

上海市第十六中学--图片来源于网络



原浙绍公所的位置



珠弄

原名杀猪弄,早在1771年上海的猪作业就成立了上海沪帮鲜肉业公所,为方便管理,上海县政府划出一块位于北门内的地方,将大多杀猪作集中开设在那里,杀猪后产生的脏水通过护城河排入黄浦江,于是这里的一条小路被称作“杀猪弄”。

曾经的萨珠弄

1869年,旅沪的南京回族群众购进北门内的一块土地(今福佑路378号)建造清真寺。回族是忌食猪肉的,而在清真寺不远的地方就曾是杀猪作集中的地方,他们希望将杀猪作移向他处。这一申请得到上海县政府的批准,将杀猪弄全部的杀猪作移到了小南门外的小九华街(今王家码头路的西段)。十几年前,在人民路改造中,包括萨珠弄在内的多条小路都消失了。

丽水弄萨珠弄--拍摄来自郭博

民珠弄

回教堂

上海第一座略具规模的清真寺,座落在福佑路378号。1870年由居住上海北城的穆斯林捐募和集资所建。初建时有大股一所和房舍若干间。1900年首次进行扩建,竣工后有殿二进和楼下房屋共14间(部分房屋出租)。

清真寺

1906年第二次扩建,添建五开间二层楼房一幢。1936年原二层楼房改建为钢骨水泥三层楼房。“八•一三”战事后,寺屋因长期关闭,乏人管理遣到损坏。解放后人民政府拨出巨款,重修清真寺,始得整修一新。今入门处为三层楼房一座,屋的底层为储藏室,二楼为水房(沐浴室),三楼为教长室、办公室和招待所。

礼拜殿

楼房的内侧为三进窑殿,窑殿轩敞宽大,气象辉煌,建筑纯系中国古典庙堂格式。礼拜大堂东朝西,呈长方形,殿上春、冬铺以骆驼绒毯,夏、秋铺以草蓆。二殿、三殿平时作为聚会、接待用,设罝红木桌椅。若逢帝月节日,为更多的老乡们来寺聚礼,则加铺以地毯。1966年后,寺的业务陷于停顿。粉碎“四人帮”后,寺屋于1980年重加修茸,竣工后今已恢复宗教礼拜活动。

清真寺内景



侯家路

筑路前原是侯家浜,南接方浜(方浜中路),北流东折为黑桥浜(今福佑路)、小娘浜(今宝带弄北段),浜的南端有桥,名南香花桥,1907年填浜筑路后,路因浜名。初为石片路面,1979年改建为沥青路面。

侯家路77弄--拍摄来自郭博

侯家路91弄--拍摄来自郭博

解放前本路和福佑路一带是雕刻玉石器和镶嵌首饰作坊集中之处,路的北首设有上海市珠玉商业公会、珠玉业新汇市(俗称珠宝市场)及振兴珠玉汇市,是沪南珠宝商人进行行内交易的集中地。公会与汇市初建于清同治年间,迄1956年裁撤,计有八、九十年的历史。

侯家路144弄 五色旗门头 后被涂抹了 再后来全部拆了--拍摄来自东海G


原上海市珠玉商业公会

始建于1883年,名仰止堂,二层砖木结构,有大殿、议事厅、客舍等建筑,是珠宝玉器业设市贸易之所。1909年同业发生纠纷,苏州帮商人在侯家路13弄3号购旧屋连基地1.5亩,设立珠玉业新汇市。不久,南京帮在侯家路73号建“振兴珠宝汇市”,形成一街三市。解放后,前二者合并成上海珠宝玉器厂,后者改作服装厂,房屋有很大改动,已失去原貌。

原上海市珠玉商业公会


侯家路 陈少亭宅--拍摄来自东海G

陈少亭

陈少亭(1875—1953),字颖川,宜兴西乡人,民国陶刻名家。他是清末制壶名家陈柏亭之子,近现代陶刻大帅任淦庭(1889-1968)的师兄,师从陶刻名师卢兰芳(1870-1930)。晚年弃艺从医,故传器较少。

帽桶上落款“颍川子少亭写”--图片来源于网络



吴家弄

1892年,安徽休宁人黄烦英在南市候家浜吴家弄购地,发起组建上海典业公所。

吴家弄7号郭壶瑞堂 门楣“令公世德”

典业公所

公所采用董事制,经公推产生董事三人,主持公所一应事务。公所在董事主持下,对典当业务进行共议,制定出了典业章程,章程刻于木板之上悬挂在公所内,称作“木榜章程”。此外,公所为调恤同业的孤寡和子弟的教育,还创办了济贫保育会和典业小学,所需的特种经费由各同业平均分摊。

原典业公所


吴家支弄



侯家路计家弄

广福寺街

以原广福寺命名。

广福寺街

如今已成为停车场


广福寺

广福寺--图片来自【图画日报】



曾经的广福寺入口 请进



紫华路--拍摄来自东海G



紫华路的第二区救火会



紫华路侯家路转角处的房子现已消失 2021



薛弄底街

陈士安桥至河南南路。

薛弄底街 46弄右侧为东海坊


旁友 要开后门伐?

弄底街的界碑



正对着的便是漆业公所


果育堂街

北起薛弄底街,南至复兴东路。清咸丰年间,邑绅江驾鹏、费培镇、顾锡麟、姚曦、萧缙等于西门内庄家桥南借民房设义墊,邑人刘枢以果育名其堂。后购地迁淘沙场,建筑新屋,办理义塾、义冢、施棺、施饭、恤孤等慈善事业,成为比较有名的慈善机构。并集捐资添备水龙、水担成立了一个老城厢最大的救火会,1874年果育堂置办的头号洋龙,创全国之最。路以“果育堂”而得名,曾为居民区,现为停车场。

果育堂--图片来自【图画日报】

果育堂街--拍摄来自郭博

南市均安水手公所
朱宝庭(1880-1947),浙江宁波人。14岁时,朱宝庭便在英商太古公司轮船上当“西崽”,每天没日没夜、周而复始地劳作。“西崽”是旧社会对在外籍轮船、洋行、饭店等从事苦力人员的蔑称,时常受到嘲讽欺凌。

朱宝庭--图片来源于网络

1918年,朱宝庭与钱孝裕在上海组织成立了由海员工人为成员的“均安水手公所”(也被称为“均安公所”)。均安水手公所分为北均安、南均安,会员多达4000余人,为海员工人介绍就业、救济失业、医疗救助、抚恤死难等方面产生积极作用。作为拥有成员最多的海员组织之一,均安水手公所经常组织罢工斗争,使上海海员工人渐从零星的、分散的状态,发展到联合的、有组织的状态,推动了上海海员工人运动发展。

南市均安水手公所

最右边是陈懋亮宅 几乎同一个角度 看看缺了什么



看来陈懋亮信佛



当时只能从门缝里拍 远处两层楼的矮房子还在 2021



竺爷叔在想什么?2021

昼锦路原本并没有这么长

淘沙场街

海上画派的领军人物钱慧安,宝山高桥镇人,后迁寓于上海老城厢淘沙场街。

陈公祠--图片来自【图画日报】

淘沙场街已淹没于此


陈士安桥是一条很短的路



陈士安桥北望方浜中路--图片来源于网络

明德女中

始于1925年,原名私立明德女子小学,校长梅颂先先生。1956年改为市立明德女子初级中学。1958年秋季,又改名为上海市明德中学,成为一所男女兼收的完全中学。1965年学校迁至昼锦路111号。1995年7月,南市区加快旧区改造步伐,学校布局实行调整,又迁址至昼锦路134弄2号。1997年9月,上海市南市区育新小学并入上海市明德中学,实施九年一贯制的义务教育,学校更名为上海市明德学校。全国十佳运动员,六次获得世界射击冠军陶璐娜的母校。

现为光明初级中学

糖业中学

创办于1948年9月,为旧上海唯一一所由行业同业公会创办的私立中学。1955年10月,随着社会主义经济建设高潮到来,文化建设高潮随之而来,又取“文德载道,建勋承业”之意,遂将糖业中学改名为文建中学,由学校由私立改为公办。1965年,文建中学迁至浦东塘桥,是年明德中学迁此处。

原糖业中学的位置

昼锦路上的的昼锦坊--图片来自食砚无田


三牌路上的牌楼坊曾经的位置

市立养正国民学校

养正学堂--图片来自【图画日报】

养正学堂旧址

小天竺弄

云居街

起长生街,迄河南南路。因旧有云居庵得名。

云居街居民--拍摄来自郭博



云居街--拍摄来自东海G

白衣街

以原白衣庵(庵址在白衣街5号)命名。

白衣街--图片来源于网络

白衣街--拍摄来自东海G



白衣街居民--拍摄来自郭博

白衣街 1996--图片来源于网络


长生街

起福佑路,迄大境路。沥青混凝士路面。因长生禅寺得名。

长生街90弄 成庆里--拍摄来自上海泥水佬



长生街90弄 成庆里--拍摄来自东海G


长生街90弄--拍摄来自东海G


长生街旧影--拍摄均来自高参

长生庵

旧址在长生街80号。原为明嘉靖年间周姓为其孪生残疾女所建的家庵。有殿屋三间,中供释迎车尼、观音及西方三圣诸佛像。1573年重建,规模视前增宏,并增添女尼人数,一时成为北城的名庵。自明末迄于民国,庵屡经修茸。1937年重饰佛像。“八•一三”战事后,庵道日寇洗劫,毁损殊多。1945年抗战胜利后,又重加缮茸。1956年庵废。同年原屋改设为求精锁厂。

长生街80号 就是长生庵的位置!--拍摄来自上海泥水佬



长生街 白衣街 云居街均已成为停车场

慈修庵

慈修庵庵址,今榛岭街15号,为上海市市级建筑保护单位。慈修庵创建于1870年。该庵原为上海黄氏家族家庵,因黄氏在其他地方另有家庵,故俗称“新庵”。

慈修庵 2010--拍摄来自上海泥水佬

修庵 2020

左边的一条小路便是榛岭街--拍摄来自上海泥水佬

榛岭街 2020


梨园公所

1905年上海名伶夏月恒、夏月珊、潘月樵等人组织上海伶界联合会,并筹资将方浜旁一座日庙(今方浜中路593号)改建为梨园公所,为四合院式平房,有前后厅、东西厢房。大厅供唐明皇塑像,逢初一、十五,伶人前来进香。公所从伶人包银抽取千分之五及各戏班会串戏收人中筹措经费。同年,公所集资在大厅后建造二层楼房,创办榛苓小学,伶人子弟免费人学。辛亥革命中,潘月樵等人在公所策划武装起义,并组织伶界敢死队攻打江南制造局。孙中山曾为公所题词“现身说法”

梨园公所--图片来自【图画日报】



梨园公所--拍摄来自上海泥水佬



梨园公所左斜对面 方浜中路578号 夏应堂--拍摄来自东海G

夏应堂
夏应堂(1871-1936),祖籍江苏江都,生于上海。早岁学医于许菊泉,后设诊行医,为当时名医之一,有“北丁南夏”之称(沪北丁甘仁,沪南夏应堂)。1911年,发起成立中国红十字会沪城分会,后又被选为沪城分会理事长。1925年,当时已经是江苏全省中医联合会副会长的丁甘仁联合他的老搭档夏应堂,“鉴于中国女医校之缺乏,特设女子中医专门学校”。这是全国第一批女中医学生。校址设在劳勃生路(今长寿路)沪北广益中医院内。最初由丁甘仁任校长,夏应堂任副校长,后改由夏应堂、薛逸山、丁仲英共同担任。晚年被推举为上海中国医学院董事长。

夏应堂的门 超级好看!--拍摄来自东海G



夏应堂内景--拍摄来自东海G






方浜中路578号 2020



方浜中路613号阳台--拍摄来自东海G




本事大的 直接把半圆弧型的阳台敲掉 挂块红牌子--拍摄来自上海泥水佬


方浜中路狮子街 伍仲南宅--拍摄来自东海G

至今,南京饭店还保留着当时开张时,由珠玉商号老板伍仲南、马谋忠等各界人士赠送的铜板画。

铜版画--图片来源于锦江都城酒店





旧仓街

人民路至大境路。1910年填洪筑路。1836年邑人捐资在城西北隅九亩地露香园遗址建仓积谷,通称社仓。1842年借屯火药,后火药爆炸,仓库焚毁,因地势低注,以后废而不用。在旧仓址上(即今旧仓街西侧)设硝磺局,又称硝磺库。

旧仓街居民--拍摄来自郭博


开明里这里已经禁止通行了


开明里的柱子 2020



大境路开明里



可以看到远处的慈修庵和万竹小学

露香园路

露香园,亦称顾氏别业,今废。旧址在南市区西北角,今大境路露香园路一带,东临九亩地。1559进士顾名世修建私园,得石一方,石上刻有元代大书画家赵孟頫写的“露香池”字,遂以名园。园大数十亩,内有碧漪堂、阜春山庄、积翠岗、露香阁、独莞轩、分鸥亭诸胜景。其中露香池广十亩,植红莲,开时池水欲赤,称一邑之胜。

露香园路某段--拍摄来自郭博



露香园路阜春街



阜春街--拍摄来自东海G



图片左侧便是上图的阜春街--拍摄来自东海G



眼前这块空地曾是梵音庵



绿色板子后面将是崭新的露香园路

资料(图片)收集、拍摄:

斋卤味黄老师、王老师、管爷叔、徐爷叔、

【图画日报】、【点石斋】

书籍参考:

【上海光影(郭博)】、老上海地标建筑(薛理勇)、【上海市南市区地名志】

文字整理:

斋卤味


-END-




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本文来自微信公众号“三月的斋卤味”作者:Cynthia Shen(ID:gh_83c525ddc63e)。大作社经授权转载,该文观点仅代表作者本人,大作社平台仅提供信息存储空间服务。