编者按

经五六年暗中摸索，居然已具老苍之趣，开始在温州初露头角。1926年7月，介堪翁携乡师谢磊明藏明本《顾氏集古印谱》请吴昌硕鉴题。1937年，张大千邀赴北平，为学历所限任故宫博物院博物馆试用科员，随后结识弘一法师获赠斗笔。

艺术留学 | 论文发表 | 收藏鉴定 | 印刷出版 |

收藏合作 VX：ddms888

方介堪小像

一、求教吴昌硕

1926年7月，介堪翁携乡师谢磊明藏明本《顾氏集古印谱》请吴昌硕鉴题。吴谓：生平所见金石书画逾万，惜未睹此全谱，衰暮之年获观，实一大快事。后介堪翁再次登门拜谒，奉上己作请吴指授。彼时向吴求教者甚多，吴对求教者一律当面奉承，惊呼“才俊”，最后一二依阿两可之语，让人载誉而归。及见介堪作品，初亦如此，介堪再三恳赐教诲。

方介堪（右）与张大千（左）

吴念其年轻真诚，遂曰：“你少年老成，刻吴让之一路甚见功力，吴让之秀媚流转，不好学，太过则媚俗，不及则生硬。你照此路走下去，寝馈数年，再向秦汉努力，酌以己意，将来不可衡量。”据与介堪翁同往者称，介堪辞后，吴又着实对介堪夸奖一番，叹谓“才资高远，后生可畏”。自此介堪翁坚定了治印方向。他晚年忆及，感慨到：“大家一言，受用无穷”。吴昌硕逝后，介堪与其三子东迈亦多交谊。

二、弘一赠大斗笔

介堪翁出身清寒的知识分子家庭，幼承庭训，刻苦自学，在家乡名家的指点下，治印在瓯越声名鹊起，18岁时即鬻字以维系家计。时弘一卓锡温州，见介堪金石功力，十分赏识，遂约见于城下寮庆福寺。介堪得见法师在杭师学堂任教时所刻印谱一册，内有叔同、息霜、子渊、经亨颐等百余钮。法师并赠大斗笔予介堪，示鼓励奖掖之意。

方介堪篆刻

弘一在温曾为约三章：一、旧友新识来访者，暂缓接见；二、以写字作文等事相属者，暂缓动笔；三、以介绍请托及诸事相属者，暂缓承应。接任道尹张宗祥求访，亦婉谢未见。而法师独约介堪并赠大斗笔，或为佛缘欤？斗笔红木柄，锋如拳，介堪十分珍爱，常赖此挥墨书匾。经年历月，笔芯老化，他曾带至沪上，求老友韩蘧飞找人修整。1960年后，介堪翁经郑逸梅介绍，得知厦门李芳远系弘一高足，在致李函中录《题法师残经诗》以抒情怀：“浑无烟火气，自觉墨生香。脱相空尘镜，挥毫放佛光。摩登悟戒体，自法挥微茫。印冢今何在，残经独未亡。”李芳远复：“惠示题音公残经诗，古逸可喜，并知与公有雅故，故得赠斗笔，此胜事可传也。”今弘一圆寂五十载，介堪翁过世十年，生也天行，死也物化，但大斗笔却依然完好地珍藏于方介堪艺术馆内。

三、亚师褚德彝

介堪翁初至沪上，师从赵叔孺外，亦得益于诸前辈名家，其中尤为褚德彝。抗战时，敌伪求褚书件，均拒绝，生活大困，乃割所藏易米，名其居曰：“食古居”。以贫困终生。褚公作品人品均为介堪所景仰，称之“亚师”。从褚致介堪信中可知二人交往甚密。褚公称介堪“大作直欲突过江生（即江濯之，明末清初篆刻家，善晶玉印）矣”。

方介堪篆联

褚公为介堪印集作跋：“大集玉印闻已印成，弟有一跋已撰成，懒为呈正。如大集已订成，可无庸议；如未订，拟写成奉上。”刘海粟在褚公处访得介堪，聘至上海美专任教。褚公对介堪执教事亦甚关切。致函称：“贵校陈列成绩作品，本拟观光，实因胃病大发，怕冷，不能出门，⋯⋯殊恨眼福不佳耳。”介堪携《顾氏集古印谱》请褚公鉴赏题跋，褚跋：“明顾氏集印薮原拓本止廿册，墨林视为星凤，极不易觏。介堪携此见示，古色溢目，殊可宝贵，寒斋亦藏有四本，捡出并几对勘，芝泥纸色，无不吻合，余既得宝残册，复见完帙，窃幸古缘不浅也。”