/邵大箴的书法：再续民国文人的独抒性灵 | 大米艺术
最新文章2023-03-31

邵大箴的书法：再续民国文人的独抒性灵 | 大米艺术

高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。

——刘熙载《艺概》

邵大箴 × 大米艺术

品位与格调   都是发自天然

在中国美术界，邵先生是一个个性鲜明的符号——是美学思想理论的符号，也是艺术鉴赏批评的符号。因他与其余七位央美教授向国家倡导美育工作，令众人景仰；并且，作为新中国第一代艺术史论家和美术家，他对中国美术的建设与发展有着启蒙与奠基性的深远影响。

60余年来，邵大箴先生潜心学问、教书育人，很多人只知其文采斐然、理论功底深厚，而不知他痴情丹青，在书法领域探索了多年。大多数人首次看见先生书作时，都为他作品里呈现出来的民国文人独抒性灵的真诚与自然流露出来的烂漫天成，而暗暗叫好，心生震撼。


邵先生从上学到被保送到中学、大学，后来被保送留学到苏联，他没有停止过画画、写字，但更多地偏重于美术理论研究。他说，写作、研究是理性，创作是感性。一直到退休后，可能闲暇时间多了，才真正走向了艺术个人创作。
在苏联列宁格勒列宾美术学院期间，他学习的是油画和水彩，主要是西画。西方人，尤其是懂得中国传统文化的西方人，特别欣赏中国书法与绘画中的写意传统。在西方人看来，中国的书法、绘画等艺术语言是含蓄的，它的表达方式远离客观真实。这些都给了他很大的触动。
他没有系统性地学习过书法，只是学过一点颜体、柳体，但有人说他的字像黄宾虹、像弘一法师，其实他从来没有具体的临摹对象，都是发自天然的感觉。他说，人老了就开始有了一点童心，写字画画最重要的是自由，自由着，就愉快了。油画是一层一层地覆盖，水墨则是因势利导，非常自由，它是中国写意传统的一个重要的表现方式，是中国文化的表征。
可见“一个人的格调，一个作品的格调，一种艺术的格调，都是内在基本的东西。你写书法，一动笔就有格调，你做人，一说话就有格调。”这大概就是他所坚持的美育使命吧。

       

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邵大箴（1934年—），出生于江苏镇江，中央美术学院教授、博士生导师，《美术研究》主编。曾任中国美协书记处书记兼《美术》月刊主编、《世界美术》杂志负责人。现为上海美术学院特聘教授兼学术委员会主任、中国文联第十届荣誉委员、中国美术家协会理论委员会名誉主任。邵大箴于1960年毕业于苏联列宁格勒列宾美术学院。擅长美术史论，出版有《现代派美术浅议》《传统美术与现代派》《希腊罗马美术史》《欧洲绘画简史》（与夫人奚静之合著）等著作。



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出品人 | 施晗  
主编 | 李妙染   责编 | 赵国林 王景  
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