赤诚傲骨，取自“Chill Works All Good”的谐音：轻松工作，都还不错。陆超说这个愿望算是实现了，他定义赤诚傲骨是一家视觉服务机构，自己是设计师，而非艺术家，要把品牌需求放在第一位，然后用自己喜欢的风格把这件事给办了。
梳理赤诚傲骨过往的创意设计实践，很难用一种“标志性”风格去概括，多元、激荡、诙谐、浪漫，反而是更直接的感受。难得的是，拨开视觉的外衣，一层层的故事肌理缓缓而来，有喜、有悲、有无形之力，“余味”让人念念不忘，弥足珍贵。
所以，对于文本的书写我反复斟酌，（赤诚傲骨具备完备的项目阐述），最后尝试让每个项目开启“自述”方式，试图以真诚的低声絮语与你相见。
1
山灰
以一次生命的生长和消亡
奔赴所爱
很高兴与你在这里见面。这是我的履历表，1997年—2014年，石油大学锅炉房；2014年—2021年，无业；2021年—现在，山灰艺术社区。
△锅炉房“休息”时的样子
△锅炉房现在的样子 图片来源：十摄影工作室—谭啸
山灰这个名字源于“炭”，煤炭是我第一份工作，第二份工作延续了这个记忆；我的结构、骨架大体没有被改动，保留了诚实朴素的工业感，设计团队管这个叫：集体记忆与结构的再利用。
结构的再利用，放在“山灰”的设计体系中，是一次解构与重组的过程。锅炉厂建筑中的构件：运输栈道、煤渣漏斗、楼梯、水塔、烟囱，被设计师乾坤大挪移，组合成极具标示性的“山灰”icon。
△建筑结构拆解为设计元素
△俯瞰“山灰”二字
基于标示的可识别多重立体结构，可同时模拟我的多个业态分布：美术馆、小剧场，以及商业空间。我的工作时间是9：27—20:30，通过阳光照射到室内的角度分析，紫外线在我身上各处留下精确印记，“山灰”二字的视觉形象也因此流动出韵律变化。
△9:27分、10:13分，光落在建筑上的影
△各个时间的光影与字体的变化相对应
关于集体记忆，前面提到了煤炭，设计师说，煤炭代表了生命的生长和消亡。对我来说，这听起来很复杂，却很浪漫。
我甚至这样想象：最初，我是一片树叶，很偶然的机会，我落入土地，经历漫长的岁月，堆积、沉降，在地壳运动和腐植酸的帮助下，幸运地成为一块煤炭。
后来，我来到西安石油大学，高温将我烧成煤渣，我停留在煤渣漏斗下的一个角落，安静地休息了很多年。尘土被风吹走，但我执拗地停在原地，我骨子里的基因注定要我等待一次重生。
△煤炭的变化与字体的演变
△衍生物料
再后来，这里来了一群年轻人，他们轻轻地将我拾起，我趁机飞到建筑外面，落进钢铁之躯的“山灰”中。于是，我化为山灰艺术社区的精神力量，在此，永久地凝望。
It's the story about“ great death for the Tan Art”。
图片来源：十摄影工作室—谭啸
2
《塔》BABELPAGODA
一个虚构的建筑物，
在东方视觉语境下，
于“塔”的形与势中进行未来主义想象
西安南门合生汇中庭的瀑布屏，是安放我的载体。顺应这个高度，以及结合西安本地文化，二者相叠加，我首先被塑造成一座“塔”的原型。
△合生汇的瀑布屏 图片来自商业新灵兽
我的设计师说，世上千万塔，给我选“格式塔”。通俗地说，就是把“塔”给模块化，让我似塔又非塔，专业术语称：知觉记忆的再现。
于是，我变得很酷、很东方，重要的是，我很有内容。你如果环绕塔身观察我，几个嵌在塔身的“盒子”里，正在上演着一幕幕剧情：一只憨态可掬的犀牛、一面泛彩的反光镜、一根漂浮的羽毛、转动的圆环、玛尼堆、金刚石，这一切都在传达两个讯息：自我审视与保持平衡。
我想要表达的是：年轻人，在这个后信息时代，你要在信息茧房中审视自己，在算法的控制下保持平衡。这就是我，作为一座“塔”的精神指引。
3
西铁南郊农贸市场
野蛮生长的菜市场，
不仅是空间范畴讨论的概念，
更应该从赋予其意义—人的视角，
去观察体味
菜市场，是一座城市中最具鲜活情感的所在。我是这个项目的主角—西铁南郊农贸市场，位于西安东南二环内铁永坊附近。在城市更新的大背景下，我也参与到提升形象的队伍中。
△农贸市场原商户牌匾
△商户手写的字
这里的商户共121家，许多与我相处了20年之久：卖海鲜的乔老板打得一手好牌；“好厨子一把碱”，是梁师傅做馒头的绝活；干货调味品店的阿姨依靠这门生意供了三个大学生。还有银河专业裁缝、晓周钟表店、渔丰水产、九龙鲜肉、芝麻千层饼、毛家烤鸭，篇幅有限，就说到这儿。
△市场里的商户
说起形象，门头上几乎统一的牌匾我不太满意，但是商户手写的字，却很有趣，是自我特色，是“城市语文”，更是独一份的风景。
为了更好的了解我，有那么一段时间，每天都有“打字复印店”工作的人来到这儿，他们和商户聊很多，临走时，还不忘“礼貌”的带走一些商品。后来，有摄影师给我的商户们拍照片，商户们笑得很甜，因为摄影师也会打包带走一份。
△全新的商户形象
再后来，我终于看到新的店铺形象：胖子的笑脸被贴在了墙上，春蘭鲜鸡店拥有了一只神采奕奕的大公鸡，李花让水产店的李花让精神焕发。我也有了新的形象，和我很相称。
△农贸市场的新logo
最后，我了解到，那些“打字复印店”的工作人员是设计师，他们公司叫赤诚傲骨，我很感激，没有把我变成商场超市的样子。因为，在我的江湖里，鲜活，才是抹不掉的底色。
4
B&C
黄油与面包
假如，
这是一家具有百年历史的烘焙品牌，
也是成立的
△B&C的经典包装袋 图片来自B&C官网
为了防止你没有耐心读下去，我要先告诉你关于我的故事。提到我，你可能不会陌生，那个翠绿翠绿的绿袋子上，印的就是我现在的样子。
至于我的过去，也就是过去99年的logo形象，是杜撰的。实际上，B&C百年企业是被“想象”出来的，随之，也是一部被“编造”的百年logo演变史，重点是，这一切都是自洽的。
1922年，一战结束后的法国南部乡村，贝安德赛凭借精良的烘焙技术，将面包与黄油经典配比，卖出了第一份法式面包。这是B&C品牌成立的第一年，受到“新艺术”运动影响，我的logo形象是时下流行自然主义风格。
△1922年的logo形象
贝安德赛坚持用天然的优质材料制作面包，B&C品牌受到更多的人欢迎，1937年，我的logo形象上出现了一位窈窕美丽的妇女，她是贝安德赛的爱妻。
△1937年
1943年，贝安德赛开创性地将新鲜水果加入牛角包，做出了美味的水果牛角包，同年研制出的蝴蝶酥受到无数少女的追捧。这一年，食物作为主角，登上品牌形象，“穆夏风格”的甜美少女与曲线流畅的花草在这个时期影响了我。
△1943年
1946年，受到二战影响，贝安德赛夫妇来到巴黎，寄希望于将B&C品牌面包连接到全世界，我的logo进行了全面升级，品牌标示基本确立。
△1946年
1953年，大牛角包问世，登上巴黎新闻，1965年，获奖无数的贝安德赛被授予法国骑士勋章，这必然要在品牌形象史中记上一笔。此时，Art deco艺术风格已经影响深远。
△1953年和1965年
1970年，贝安德赛已经获得很多荣誉，但他依然坚持以低廉的价格制作美味面包，我的logo顺应时下流行的美学风格，进行了多次变化：从古典衬线到现代衬线、法式经典朱伊花纹，再演变到现代简约的字母组合。
B&C烘焙店的“百年发展史”，是一部品牌logo的“演变史”，更是以数百个平面广告，作为每个时代的标志性轮廓，对过去一百年的设计风格进行了回顾。
5
太食獸
好吃是内核
好玩是态度
创立于西安的品牌—太食獸，好吃又好玩，还有一只大恐龙。创立之初，老板娘设定我的形象是一只哥斯拉，自从遇到赤诚傲骨，我就被东方的神秘仪式所召唤，摇身一变，启动“开挂”模式。
太食獸出没，预警！
拼贴小剧场（2020年）
年龄：2周岁
性格特征：荒诞、自由
设计风格：西洋画风、拼贴
弹珠台（2021年）
年龄：3周岁
性格特征：凶猛、浪漫
设计风格：南洋风、拼贴
大富翁（2022年）
年龄：4周岁
性格特征：冒险
设计风格：空想特摄
谢谢观赏
撰文：高大壮
赤诚傲骨是依托文化创意产业优势，创建品牌艺术孵化联结的面向中高端客户的品牌视觉工作室。我们是一帮集聚创造力，企图追求自我与艺术追求，改变生活的投资人、创业者、消费者。在数十年的设计从业经历中，我们看到：传统的创意型公司正在被瓦解和淘汰，转型、裁员、缩小规模；而另一些掌握了新方法的创意公司却正在迅速崛起，成为新时代的“新物种”。
所以我们开始找寻商业与艺术完美的平衡点。在商业视觉的运用中，提供高质量、高水平的优质服务，我们不生产视觉垃圾，我们只产出充满创造力与张力的精品视觉设计作品。
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