在历代的书法家群体当中，有没有人的书法能够超越王羲之呢？其实大有人在！
这种“超越”与否，关键要看衡量的维度，单纯以对于书法史上贡献和影响力来看，没有人能够超越王羲之，但从单一的维度来衡量，历史上许多的书法家都超越了他，比如对于“北碑”融合的程度他不及欧阳询，对于大草的贡献他不及张旭、怀素，对于楷书的贡献，他不如“楷书四大家”…
王铎草书《忭京南楼诗卷》
但后世的书法家都是从王羲之这条大河当中流淌出来的支流，从总体的技法层次而言，没有人能够超越他，但这也仅仅是在中国书法史的语境之下。
河南曾经有这样的一位狂草大师，他的书法流入日本之后，被尊为了“日本书圣”，并且在日本书法界普遍认为“后王胜先王”，认为此人的书法比王羲之还要更胜一筹。
王铎草书《忭京南楼诗卷》
他就是王铎。世称“神笔王觉斯”。
王铎的草书在他一生当中有三个阶段，第一个阶段是早年的入古时期，王铎才华横溢，学问极好，在书法上更是造诣精绝，他一生致力于书法的入古与创新，以至于数十年如一日临摹《阁帖》，中年时期，其书法“五十而自化”，突破了书法史的新境界。
王铎草书《忭京南楼诗卷》
这个时期的他还没有“降清”，而“降清”之后的王铎，书风更是呈现另一种颓靡的面目。
公元1642年，距离大明王朝覆灭仅剩两年的时间，在河南汴京（今天的开封）当职的王铎也感无力回天，面对国破家亡，他发出了一个读书人的窥探，提笔写下一卷草书，成为了他毕生草书的扛鼎之作。
此作就是著名的《汴京南楼诗》，这件作品无论笔法、字法、章法都是王铎一生书法功力的极致体现，此作虽然尺幅不大，却堪为王铎草书的集大成者。
王铎草书《忭京南楼诗卷》
许多人对于王铎在中国书法史上的贡献没有清晰的认知，从整个书法史看来，王羲之开创了小草，改变了章草的书写体式，王献之则将其发展成为了绵延的大才，而到了唐代，经过了张旭、怀素的加持，大草的用笔与形制达到了一种新的高度，宋代的黄庭坚为草书的点画之变注入了新的力量。
但这些人的改变，也仅仅在于字本身三位层次的概念当中变化，而王铎的出现，则建立了一种从未有过的变革，那就是墨法的改变和将字组的概念进一步深化， 从而使得书法的美学境界得到了进一步的提升，这也是他之所以被日本尊为“书风”，同时被誉为是“后王胜先王”的一个原因。
王铎草书《忭京南楼诗卷》
这件《汴京南楼诗》被后人誉为“破鬼胆”之势，笔笔皆以中锋劲力灌注，有着龙腾飞跃之势，在平面视觉空间构筑了一种“魔鬼美学”。（邱振中教授语）所以后世无人能出其右者，前人书家也没有人经过如此的探索。所以当代学草书的朋友，王铎是始终绕不开的一座宝库。
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