为了复原一款永乐时期的鸡心杯，她曾特意远到台北故宫博物院，近距离观测实物细节并查找大量资料，只为呈现明代青花特有的气质与灵性。
2023癸卯年特质款鸡心杯｜众筹福利活动进行中
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“用有限的时间和不可再生的泥料资源，去呈现一个高水准的东西”，是陈鱼的追求，但对于复刻，她从来不会盲目跟风。
在诸如繁星的瓷器品类中，她寻觅到了最符合眼缘的——大明宣德时期青花海水云龙纹。
东家x慎如堂癸卯年定制款宣德龙纹青花瓷｜众筹活动进行中
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龙纹，作为中华民族的图腾标志，在历代都有不同的风格。
比如：元代的飘逸龙、宣德的霸王龙、成化的眼镜龙等，而“龙势”对应的是“国势”，宣德时期孔武有力的龙纹，即是最好的见证。
视觉上宣德时期的青花风格是厚重、朴拙的，以湛蓝为墨，利用浓淡呈现出“墨分五色”的立体感，独特的“锡斑”，加上画片中大大的写意风，龙游戏水，气势张弛有度。
相比之后清代的青花，因为钴料的细腻而略显柔弱，龙势则缺少一股昂首挺胸的霸气感。
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当过眼了无数古今中外的传世佳作后，陈鱼认为：最高级的文化和美学系统，其背后所传达的内涵与哲学高度，一定是互通的。
复刻的流行，自古便是超越时空的致敬，清三代中不乏慕古的器物代表，美物经过时间的筛选，存在必然有着客观的道理。
在“发现美、引领美”的意义感驱动下，她找到了康熙时期的十二月花神诗酒杯。
奇妙的是，这款开创于康熙时期的酒杯，雍正复刻过、同治光绪复刻过、民国时期也复刻过，它是传承有序的经典代表，为何经典？因为美与诗意。
将十二月百花与诗词装于杯中，饮一杯清风明月、四时清朗。
亦如正月水仙、二月玉兰、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月荷花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月芙蓉、十一月月季、十二月梅花。
年年岁岁花相伴，饮酒赏杯，时光溢美，也不过如此。
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“我有一壶酒，足以慰风尘”，好杯配好酒，好酒配好壶，再配上一把雍正时期的岁寒三友斗彩美人肩壶。
卧游家中，在松、竹、梅的意象中，美人相伴，美酒杯中，更显畅意。
“用复刻的标准，向大众展示时代的审美与品牌实力的同时，创造符合大众使用习惯的器是至关重要的，但造物不是横空出世的设计，而是有迹可循的”，
偏执着于复刻和工艺，容易陷入死板和老沉，在陈鱼主理的慎如堂品牌中，复刻器物只占有10%的比重，剩下90%的都是创新设计。
再到器物审美上，从纹饰的线条取舍、釉面的透明度到色度，实用与美感是至关重要的，而一个器物的背后往往是一个整美学系统的呈现。
七碗茶诗杯的创作由来，同时兼得美感与实用，降低购买成本，让美进入更多人的日常。
我们常说复刻与创新，它们从来都不是对立的。
当我们在博物馆中，隔着一层透明玻璃去看那些精雕细琢的器物时，复刻器可以让你感觉到1：1可拥有的真实感，而创新改良之后的用器，却能更好满足生活的实际需求。
唯有物以致用的美感，才能成为不被时代淘汰的设计。
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