CHUO:中国当代水墨年鉴六周年学术邀请展杨佴旻答李小山之问
杨老师好:为了此次展览的问题的深入探讨以及后续媒体的宣传,李小山老师向各位艺术家提出三个问题,麻烦大家抽空回答一下,文字或者语音都可以。
问题一:面对繁杂的水墨概念,一个展览希望构建一个平等的讨论与批评的语境,从你的角度出发,你面对是哪一种“水墨”?
杨佴旻:中国绘画现在常用的两个称谓“中国画”和“水墨画”基本指向是一个东西。2012年至2013年“他的史诗——杨佴旻新水墨画中国巡回展”,展览的新闻发布会在国务院新闻办举行,包括南京艺术学院美术馆、中国美术馆在内的六个省市的六家美术馆举行,是南京艺术学院百年校庆的系列活动之一,李小山是策展人。当时以“新水墨”之名,后来我的个展名称由新水墨画,水墨画,新中国画,到中国画,名称的变化反映出画家的内心状态,所以放下“水墨画”用“中国画”是因为以中国画之名探索的画家基本都保持着传统中国画的工具和材料,我就是,我认为宣纸是水墨画的母体。而水墨这个概念就不同了,几十年过来是相当的展开,像水墨装置,甚至水墨行为等。
问题二:“进退”共用一个部首,面对“传统”与“当代”,这是一个时间概念吗?
杨佴旻:当“进退”相遇时一定是两难。历史的经验是“进”大于“退”。
问题三:上一期的“中国当代水墨年鉴展”提出了“闭环”的概念,认为脱离更全面(全球化艺术语境)去面对“水墨概念”,一切都是自我循环、自我论证、自我定位。我们需要“利器”去挑开闭环,让光能射进来。如何从个人角度寻找这柄“利器”?
杨佴旻:中国绘画的“闭环”由来已久。普遍的观点,传统水墨画从宋朝就基本成熟,历经宋、元、明、清、民国到当下,其千人一面,代代相袭的现象并没有多少改观,中国画家从来就被那个“闭环”罩住。去留意一下中国绘画史,由两部分绘画构成:专业画家和文人画家。“文人画”顾名思义是文人画的画,这如同现世的“农民画”,是不专业的,文人士大夫位高权重,他们的喜好改变中国绘画史也就不是什么要刻意的事情。
当一种业余绘画晋级为中国绘画史主流,它的业余性也就不可避免,当画家的责任被分散,绘画本身不那么重要的时候,因袭就成了最快乐的事情,以至于画家都不在自己的领域钻研了,都要去做文人,画家都忙于混个一官半职。
经验告诉我们,人类是向着一种共识去努力的、但在有些区域,当自我的力量增加之后就坼裂共识,误导思想和社会。这几十年,绘画理论似乎无意间加固着中国绘画的“闭环”。
画家还能做什么呢?挑开“闭环”的利器是作品。
杨佴旻|2022.11.17
|杨佴旻参展作品|
CHUO:中国当代水墨年鉴六周年学术邀请展
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