/宙斯:老哥呀,你学点啥不好非学我这个!

宙斯:老哥呀,你学点啥不好非学我这个!

本来上周写完凯撒后,本想写写凯撒的小情人:埃及艳后克里奥佩特七世然而期间好多朋友私信说我最近一直没写神话题材,让我多写写。
既然如此,那就让埃及艳后先等等,我先把宙斯的老哥当街抢美女这档子事写了!
读过希腊神话的都知道,如果宙斯可以管住自己的小兄弟的话,可能希腊神话的故事要少了大半!
而除了宙斯,他的两个哥哥冥王哈迪斯海王波塞冬,也不是什么老实人,坑蒙拐骗美女的事干的也不比弟弟宙斯少!

今天要讲的就是罗马之子贝尼尼成名作之一《被掳掠的普罗塞尔皮娜》,又叫《冥王抢妻》

注意,这个作品与此前讲过的贝尼尼的《阿波罗与达芙妮》是系列作品,感兴趣的同学可以前往考古

《The Rape of Proserpina》

By Gian Lorenzo Bernini in 1624

《被掳掠的普罗塞尔皮娜》17世纪意大利雕塑、建筑、油画、戏剧领域全才大家:吉安.洛伦佐.贝尼尼1624年创作的神话题材大理石雕塑巴洛克风格,雕塑高2.55米,现收藏于意大利罗马的博尔盖塞博物馆

哈迪斯希腊神话第二代神王克洛诺斯大地女神盖亚的长子。在宙斯与哈迪斯、波塞冬打败残暴的克洛诺斯之后,三兄弟将宇宙三分而治,哈迪斯执掌冥界。

哈迪斯一般的艺术形象为长须黑发,头戴王冠的强壮男性,手持双叉戟,驾着由三或四匹黑色神马拉着的战车,以及地狱三头犬

抢妻,是哈迪斯最常被艺术家创作的场景。

在贝尼尼的这座雕塑,选取的场景正是抢妻得手的瞬间,主人物哈迪斯刻画有标志性的长须与王冠。

冥王哈迪斯的艺术特征一般有:双叉戟、王冠、黑发、长须、三头犬、三或四匹黑马拉着的战车

底座上斜放着冥王标志性的双叉戟。而雕塑的另一侧,则可以看到哈迪斯忠诚的地狱三头犬:刻耳柏洛斯


这座雕塑令人赞叹的,还是贝尼尼高超的雕塑技巧,在冰冷坚固的大理石上,刻画出了哈迪斯的手紧紧掐住普罗塞尔皮娜的大腿与腹部时的力量感。(普罗塞尔皮娜为罗马神名,同位希腊神名为珀耳塞福涅,后以希腊神名为主)

如此柔软的肉感,如果只取局部图片,甚至分别不出来是真正的血肉,还是大理石!


哈迪斯劫掠得手的喜悦与力量,贝尼尼只需将哈迪斯的眼角稍微往珀耳塞福涅的方向偏移、长须下微微上扬的嘴角,加上被珀耳塞福涅左手腕击中变形的左眼角就表现的淋漓尽致。
珀耳塞福涅的惊恐与反抗,则与《阿波罗与达芙妮》一般,通过飘逸的头发与微张的双手呈现,自然而充满戏剧感。

哈迪斯色眯眯的小眼神,真的刻画得很传神啊!

古希腊神话的这片大地,向来治安不是特别好,要么就是哪个村有怪兽需要英雄去打,要么就是谁家的女儿、老婆被哪个神仙拐走这种离奇事情。
贵为希腊十二主神之一的农业女神宙斯的第四任妻子的德墨忒尔,对自家治安再清楚不过了,所以对她的宝贝女儿种子女神珀耳塞福涅严加管教,不打个八百字的外出申请报告休想离开家门半步。
一天珀耳塞福涅终于打好了报告,跟着姐姐智慧女神雅典娜狩猎女神阿尔忒弥斯和几个宁芙仙女在田间地头采花玩闹。

此时我们的哈迪斯同学正在吭哧吭哧打理着家族的地府生意,完全不理会世俗爱情什么的!而贵为爱与美之神的阿芙洛狄忒,见又多了一个独身主义的神祇,这恋爱率提升不上,KPI怕是去完不成了。
于是就让自己的小儿子爱神丘比特对着哈迪斯就来一发金箭,让他爱火焚身!被金箭射中的哈迪斯,施法让大地开出白色的水仙花,自己也驾着战车自地狱飞奔而来。

小爱神丘比特作为古希腊、古罗马神话中的专职搞事精,很多狗血事故都是跟他有关,比如此前讲过的《阿波罗与达芙妮》

珀耳塞福涅看到地面开出了特别的水仙花,本想上前摘花,此时哈迪斯破土而出,一眼相中采花的珀耳塞福涅,于是冲过去一把拦腰抱起珀耳塞福涅就要把人往家里扛!智慧女神雅典娜与狩猎女神阿尔忒弥斯那是拦也拦不住!就这么眼睁睁的看着自己的好姐妹被她们共同的叔叔哈迪斯抢走!

要说抢老婆这事,哈迪斯的弟弟主众神之王宙斯也没少干,我在《珀尔修斯与安德洛美达》篇里就讲过,半神珀尔修斯来自宙斯霍霍了他的母亲古埃塞俄比亚公主达那厄
而哈迪斯的另一个弟弟海神波塞冬,我在《雅典娜篇》篇里讲过,倒霉姑娘美杜莎在雅典娜神庙上班的时候,因为被波塞冬在神庙里公然调戏,得罪了老板雅典娜,以至于被迫害。
宙斯与波塞冬找的不是人间公主,就是别的神的小跟班。而哈迪斯可能是旧居阴曹地府,光线不足导致眼神不太好使的原因,抢的老婆居然是农业之神德墨忒尔众神之王宙斯的女儿珀耳塞福涅!
到了晚上眼见珀耳塞福涅还没回家,爱女心切的农业之神德墨忒尔满世界找女儿,最后发现是被冥王哈迪斯拐走了!
于是贵为农业之神的她撂摊子不干了!司掌农业的她收回了对大地的祝福,让所有作物全部死亡,颗粒无收!而且要求老公宙斯,命令哈迪斯立刻将珀耳塞福涅送回大地。
宙斯既不想得罪大哥哈迪斯,也不好得罪老婆德墨忒尔,于是就和稀泥,提出:“依照冥界的规则,只要生者在冥界没有吃过任何东西,就可以回归!”

但司掌冥界的哈迪斯岂会不知道这样的规则,于是哄骗无知的珀耳塞福涅吃下石榴籽!这样她就无法离开冥界了!

最后宙斯只能将一年分为四季,其中三季珀耳塞福涅留在冥界做冥后,一季回到母亲农业之神德墨忒尔身边。而德墨忒尔在每次珀耳塞福涅不在身边时,就会施以神迹,让大地秋风萧瑟,这也是古希腊神话中秋天的由来。


有关哈迪斯拐骗珀耳塞福涅的故事始末,诞生了两个经典主题,第一个就是本期介绍的“冥王抢妻,第二个则是“珀耳塞福涅回娘家”

由于涉及的作品比较多,这里我就挑选几幅比较有代表性,或在帮助大家提升对古希腊、古罗马神话的概念、认知方面比较有帮助的画作介绍。


《L’Enlèvement de Proserpine》 by Joseph-Marie Vien in 1767

出自法国画家玛丽·维恩,这幅描绘的是哈迪斯掳走珀耳塞福涅前,小爱神的恶作剧与身着粉色裙子的珀耳塞福涅、雅典娜、阿尔忒弥斯正在采花的场景。

左侧右手捧谷物,右手持镰刀的雕像,是珀耳塞福涅的母亲农业之神德墨忒尔

驾着黑驹战车的哈迪斯自地狱而来,手里握着标志性的双叉戟

《The Rape of Proserpina》 by Nicolas Mignard in 1651

出自法国画家米格纳德,这幅作品比较有趣点在于还原了爱与美之神阿佛洛狄忒冥王抢妻事件中的角色:始作俑者

画面上方端坐云端的阿芙洛狄忒,正在唆使她的儿子小爱神,对哈迪斯射出象征爱火的金色箭矢,导致哈迪斯疯狂爱上珀耳塞福涅并最终从人间将她掳至地狱。

《Pluto taking Proserpina》 by Peter Paul Rubens in 1614

《The Rape of Proserpina》 by Peter Paul Rubens in 1636

以上两幅均出自巴洛克主义代表人物之一保罗.鲁本斯,华丽的巴洛克风格!选取的场景都是哈迪斯驾着黑驹战车从人间掳走珀耳塞福涅的场景。
在第一幅上,可以看到画面左上角的长有双翅的小爱神,与身后追赶的手持埃奎斯盾的智慧女神雅典娜
而与珀耳塞福涅、雅典娜等女神结伴玩耍的宁芙仙女则被突如其来的哈迪斯掀翻在地。
其中在车轮底下的那位一半身躯已经化为池水的宁芙名为库阿涅(Cyane)。她因为阻止哈迪斯劫掠的行为而被施法化为一滩池水。
在第二幅上,可以看到画面左上、下方的长有双翅的小爱神戎装的智慧女神雅典娜、画面最左侧头戴月亮冠的狩猎女神阿尔忒弥斯

《The Fate of Persephone》 by Walter Crane in 1877

出自英国画家沃尔.特克兰的作品。作品在命名上比较有趣,没有用这个主题里常见的“绑架、抢走、强奸”等关键词,而是采用“命运”一词,不知道与他儿童书籍创作者的身份是否有关。
除此之外,这幅画中哈迪斯手持的武器为三叉戟,而三叉戟一般为海王波塞冬的武器。这里我倾向于是画家的错误,如果我的观点有误,请了解的小伙伴私信我。

《The Rape of Proserpine》 by Rembrandt in 1631
出自荷兰画派代表人物伦勃朗彼时荷兰随着尼德兰革命的成功带来的影响,在艺术流派上也不再拘泥于宗教、宫廷的需求,而是更多地代入普罗大众的视角。所以在人物造型上,伦勃朗将神话角色全部设计成身着华服的贵族形象。

伦勃朗为人称道的两大特征:操光弄影与让妻子担任模特,也在这幅画上有所体现。
画面随着对角线一分为二,一半光亮明媚的人间,而另一半则是昏暗压抑的冥界,拉着哈迪斯战车的三匹战马,只有一匹半个身躯还在光明中得以呈现。
而珀耳塞福涅的面容,则是伦勃朗的爱妻,胖胖的莎斯基亚(更多关于莎斯基亚Cos女神的画,可以前往《雅典娜》篇考古)

《Proserpine》 by Dante Gabriel Rossetti in 1882

出自英国画家罗塞蒂,这幅作品作品以珀耳塞福涅为主角,描绘她在冥界被冥王哈迪斯诱骗吃下石榴的场景。
在吃下石榴的同时,桌面的烟雾与背后的藤蔓也开始向珀耳塞福涅身旁延伸,代表冥界的法则正在生效,珀耳塞福涅将因为吃下石榴而无法再返回地面。最后在众神之王宙斯的调停下,最后珀耳塞福涅得以在一年中的秋季时回归大地。
石榴也此自中世纪起,在西方文化中一直被认为是复活的标志。

《 The Spring Witch》 by George Wilson in 1880
出自英国画家威尔逊,这幅以珀耳塞福涅为主题的作品并未以常规的希腊神名:珀耳塞福涅或罗马神名:普罗塞尔皮娜命名,而是以《春日女巫》命名,刻画的场景是经过宙斯调停之后,珀耳塞福涅在春天回归大地时的场景。
可以看到左侧珀耳塞福涅脚步所至之处,草木逢春生,生意盎然。而右侧未经踏足之处,则仍是一片萧瑟。而珀耳塞福涅手中的石榴,则散发出灰白色的迷雾缠绕着她,象征因吃下石榴而只能短暂回归大地的束缚。

而珀耳塞福涅眼神呆滞,则可能是表达以她为主角的事故中,她一直是迷茫无知,任人摆布的。
无论是少女时期被母亲农业女神德墨忒尔严加管教,还是被叔父冥王哈迪斯强取豪夺,亦或者最后随着父亲宙斯的调停回归母亲德墨忒尔的怀抱,她从未有过任何主见,只不过是随着母亲的控制欲、叔父的占有欲的意志随波逐流,愚昧的任人操纵。

《The Return of Persephone》 by Frederic Leighton in 1891

出自英国学院派大师莱顿爵士作品,描绘的是经过宙斯调停后,哈迪斯同意珀耳塞福涅每年一季的时间回到神界,而宙斯也派出了自己的儿子:神使赫尔墨斯去接珀耳塞福涅回归。

画面中可以看到莱顿用他标志性的学院派精致衣褶包裹了珀耳塞福涅与德墨忒尔,而赫尔墨斯则有标志性的双蛇神杖与带小翅膀的帽子

本文来自微信公众号“一广讲艺术”(ID:gh_67ce6830d17d)。大作社经授权转载,该文观点仅代表作者本人,大作社平台仅提供信息存储空间服务。