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中国水墨 | 宋代的美好生活

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陈寅恪先生说:华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。在中国历史上,宋代是一个经济、文化、艺术都极其繁荣的时期。



宋徽宗赵佶御笔的《文会图》

官家的文人茶宴



台北故宫博物院藏


文人们围坐桌子四周,桌上摆满了珍贵的瓷器盛满菜肴、点心,把酒言欢,吟诗作赋,好不惬意!不远处的古琴置于石台上,琴声相伴,更助聚会雅兴!





赵佶绘画的《听琴图》局部


画里,使用“盏”的局部。能看到定窑的壶、建窑的“盏”、青铜器、极简的桌子、冰鉴类似今天的冰箱。


民间的文人雅士聚会

茶是永远相伴


刘松年《撵茶图》






宋《春宴图》






南宋李嵩的《听阮图》





刘松年的《读书图》


宫女图
南宋 刘松年 
绢本设色 25.8cmx24.4cm 日本东京国立博物馆藏





以女性为主题的雅士聚会




刘松年的摹古董铺图

日本江户时代

刘松年《十八学士图 观画》


松荫谈道图
传刘松年
绢本设色 25.3cmx25.6cm 北京故宫藏










西园雅集图
传刘松年
绢本设色 24.5cmx203cm 台北故宫藏



围观苏东坡写字



陈景元拨阮



米芾题石



米芾题石




竹间谈道






十八学士图 
绢本设色 45cmx182cm 台北故宫藏












 十八学士图
绢本设色 28cmx437.03cm 台北故宫


养猫观石








《戏猫图》中沟壑交错、粗犷峥嵘的赏石属于同前者其名的灵璧石,它的造型更富变幻,窦穴委婉、注水泄玉,位列四大名石之首。


观 画




北宋·王诜《绣栊晓镜图》
24.2 x 25cm | 纸绢本设色
台北故宫博物院藏


南宋·张训礼《围炉博古图》
138 x 72.7cm | 绢本设色
台北故宫博物院藏


观画,一盥手回首;靠背扶手椅上文士手作研磨状,似为点茶备茶。一文士园中踱步吟诗。画虽旧名围炉博古,然画中构图、母题与世传十八学士图相类。唐太宗收聘贤才,以杜如晦、房玄龄等十八人并为学士。命阎立本图像,褚亮为赞,号十八学士。







南宋·佚名《十八学士图》
174.1 x 103.1cm | 绢本设色
台北故宫博物院藏


插 花





南宋·李嵩《花篮图》
26.1 x 26.3cm | 绢本设色
台北故宫博物院藏

这一篮花虽然没有杏花,但嫣红姹紫的气氛,足以反映当时宋朝爱插花的情形



(注:四事的顺序应该是:焚香、点茶、挂画、插花,这里面代表了古人的审美境界和见地。本文因呈现的是宋的生活日常,未按四事顺序。本文图文来自网络,由作者收集整理)


     美好生活,网络信息时代我们寻找的方向,其实古人早早的呈现。疫情时代,静默时代,我们突然想寻找的“精神家园”。其实在宋代早已实现,文人雅士的宴会显得如此值得学习,值得反思。在经济至上的时代,我们能否反思一些活动方式,健康、环保、寻找远古的文人雅士的精神。


                                                                                            —林子呓语





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