在国家博物馆藏有一件赵孟頫书法作品《行书致张景亮信札》，是赵孟頫为密友濮润之子向外甥张景亮之女求婚而写的信。

元 赵孟頫《行书致张景亮信札》

释文：

孟頫书致景亮县尹贤甥坐右：别去未久，已深驰想。付计荣上之后，吏敬民爱，伫听政声，以慰老怀。语溪濮尉润遣人来，为其小令嗣求令女秀姐，其意勤勤恳恳。前者以其长子年长，今则小男年既相若，于理亦可许之，托老夫致此意。兼已令福寿长老达意于嫂，嫂云：“一从景亮言语。”用敢再以为请。今令人去，如蒙允可，望付下草帖，濮家自来起细帖。专此奉字，不具。孟頫书致。十一月二日。

此书札书札用碧色纸书写，书风出于“二王”，体现了他对法书名迹的学习和推崇。

由于此作不同于正式的书法作品和公文，因此书风整体显得较为随意，富于变化，给人以酣畅淋漓之感，是赵孟頫中晚年之后行书中的上乘之作。

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此帖为中央民族学院贾敬颜先生捐赠。

孙克让《元赵孟頫致张景亮书札考》（1990年《文物》第9期）和樊祎雯《赵孟頫<致景亮书札册>再考》（2018年《中国国家博物馆馆刊》第11期），对于此帖做过详细考证。现根据这两篇文章的内容，介绍一下此帖中的人物关系和婚俗。

张景亮即张采，为张伯淳（赵孟頫的姐夫）之子，与赵孟頫的关系很密切，经常代别人向赵孟頫求字画，在赵孟頫存世作品中多有提及。 

张景亮的母亲是赵孟頫的姐姐，嫁给了张伯淳。张伯淳官至翰林院侍讲学士，以诗文闻名于世。

赵家和张家为世家姻亲，同居浙西、太湖南，尤其是至元二十三年张伯淳与赵孟頫一起被程钜夫举荐赴京，往来更加密切。此次赵孟頫帮好友之孙求亲的，正是外甥张景亮之女秀姐。

赵孟頫在书札中提及的“语溪濮尉润”，语溪为地名（石门县），赵孟頫的好友濮鉴在此地生活。濮鉴也生于官宦之家，与赵孟頫关系很好，濮鉴所建寺观，赵孟頫都会书额题梁，管夫人则在墙上画竹。濮鉴去世之后，赵孟頫曾为其作墓志铭。

孙克让先生推测“语溪濮尉润”为濮鉴之子濮允中。濮允中有两个儿子，长子为濮彦仁，次子濮立仁，赵孟頫代为求亲的是濮立仁。

信札中提到的“福寿长老”，是古心禅师，俗名濮文鉴，是濮家的女眷，她在赵孟頫写信之前已经跟张景亮的夫人提过这门亲事。

信札中还提到了当时的婚俗，如果女方同意，就由女方起“草帖”，然后男方起“细帖”。

草帖即八字帖，是男家和女家初次议婚的来往文书。草帖涉及的内容有名讳、田产、女方父母的家世背景等。

之后男家以此问卜，如果得吉，就回草帖，女方再占卜，得吉后媒人通告双方起细帖。

细帖也称定帖，是订婚时双方交换的帖子，内容更加细化、具体、正式，包括曾祖、祖、父、从伯、从叔等人的名讳官职，主婚人的姓名、官职，新郎、新娘的排行、生辰、嫁妆等。 

 一个是赵孟頫密友之孙，一个是赵孟頫外甥之女，两家看起来门当户对，男方求亲非常诚恳，赵孟頫觉得“于理亦可许之”。

那这门亲事成了吗？据樊祎雯考证，濮立仁在元末兵乱后入赘了乌镇许氏。可见，这门赵孟頫看好的婚事最终并没有成，原因就不得而知了。

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