2022年10月15日下午3点，“宛转绕芳甸：当代水墨艺术展”成功在红印艺术中心举办。本次展览展出艺术家：姜吉安、梁铨、林于思、马灵丽、彭薇、邱岸雄、吴浩、徐累、徐小鼎、杨宇、曾健勇的作品近三十件。本期我们为大家介绍参展艺术家邱岸雄及其参展作品。
《邱岸雄：以艺术之名》
视频转载于一席
邱岸雄创作的《新山海经》动画三部曲是基于古代的中国经典著作《山海经》，该动画三部曲质问社会与科技高速发展的同时，环境、传统价值及整个人类文明为此付出的代价。三部作品从2005年到2017年完成。
《新山海经 三》描绘的是一种末世般的未来：现实环境的急剧恶化，空旷无人的城市被动物和植物占领，面带章鱼面具的人从高楼坠落，监视器鸟监控着空无一人的街道，所有人沉醉于网络的虚拟现实，桃花源一般的自然传统也仅仅是虚拟的景观。作品描绘的场景如预言一般展示出疫情后的世界图景。
邱岸雄被公认为是将动画视频创作引入中国当代艺术语境的先锋代表人物。他的非线性叙事手法在《新山海经 三》中尤为凸显。该动画作品中现实与虚拟图像的交替影射当代社会本身于两者之间界限的日益模糊，甚至于虚构的现实加剧着我们对于真实的感知。
在《新山海经 三》中，我们的视野在一个基于现实虚构的世界里漫游，可以见到诸如对抗雾霾用的口罩，体验虚拟现实用的装备，以及与环境、城市改造、社会监控等问题相关的因今日的社会困境和科技发展而产生的工具和景观。但是这些工具和景观被改造为类似于赛博格一样与奇怪的生物结合的产物。就像《山海经》原著中对动物的描述，其中有符号化的隐喻，同时他们也被赋予了一种超自然的力量，而所有被赋予超自然力量的叙述都可以是神话的，无论是古代还是今天。《新山海经 三》中用一种神话的叙事描绘今天的世界，自然会把现代科技的产物，诸如汽车、飞机、生产工具进行神话的诠释。但反过来看，科技在今天，实际上本身是神话的“替代品”，它们是某种“魔力”或者超自然力量的投射物。在《新山海经 三》中有我对于神话和今日科技之间关系的思考：神话指向一个过去的时间，科幻则指向未来，但是他们的内核都有超自然力量的神话元素。
*文字由艺术家邱岸雄提供
《新山海经 三》 水墨动画 27'14”
2013-2017 影像截图 ©邱岸雄
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