在北京城东大约160公里初的唐山玉田
有一座始建于唐、重修于清的独特寺院，
也是河北唐山地区唯一保存完整的古代建筑群落，
它就是有着——“京东第一寺”美誉的净觉寺。
相传净觉寺始建于唐代。
乾隆十一年（1746）《重修净觉寺碑记》载：
……惟兹净觉寺僧众师祖居于此，传始于唐，阅乎五代、炎宋、历元、明而底于今。世代相传，经沿千载……
但有史可考的记载仅见于有清一代。
从现存历朝碑文可知，净觉寺从雍正元年（1723年）起，跨越乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治诸朝，一共经历过三次重修，又以最后一次规模最大，时间最长，奠定了今日净觉寺的基础。
据碑文载，主持这次重修的，主要是住持智然和建筑师王翠峯，其中智然负责为项目提供雄厚的资金，王翠峯则掌木、泥、石、画诸作，并监理整个修缮工程。
与周边地区大名鼎鼎的寺院相比，净觉寺既没有正定隆兴寺宏大矩丽的伽蓝布局，也没有蓟州独乐寺雄浑大气的大唐遗风，而是凭借其精巧别致的建筑结构，典雅秀丽的建筑风格，将建筑、雕刻、彩绘等多种艺术集于一身，形成了京津冀地区寺观中难得一见的独特风貌。
净觉寺鸟瞰
净觉寺的规模不算大，布局沿中轴线由南往北，依次为山门殿、过门殿（碑楼）、前殿（抱厦）、正殿香阜宫、后殿大雄宝殿。
东西两侧还对称排列有门房、钟楼、鼓楼、配殿、龙凤门楼以及庑房、配房、耳房等。
山门殿砖石结构，面阔三间，进深一间，除了门窗，不见一块木头，乃“无梁殿”也。
山门殿（无梁殿）正立面，门窗造型颇有道观色彩
雕刻艺术在整个净觉寺中占有突出的地位。
石雕、砖雕、木雕齐聚一堂，昂首、檐椽、
斗栱、柱头、裙板、抱鼓……
雕刻无处不在。
山门殿外檐砖雕——连臂雕花斗栱
连臂雕花斗栱细部——坐佛、蝙蝠和莲花
山门殿内外均采用高级建筑工艺——磨砖对缝，
砖体之间严丝合缝，墙面不抹灰、不涂红，光滑平整。
殿内穹顶采用磨砖对缝技法，砌艺高超
山门殿后檐石拱券槅扇窗
过门殿实为碑楼，石木结构。
八柱三楼式，中间的明间两层，
上层四扇三交六椀菱花槅扇门，下层过门；
两侧的次间单层，内立石碑。
重檐歇山顶，绿琉璃瓦覆顶黄剪边。
木雕斗栱，梁枋苏式彩画。
碑楼明间（上层）
碑楼的连臂木雕斗栱、彩画——边线沥粉贴金，华板木刻蝙蝠，佛像贴金
下层明间额枋苏式博古彩画，佛像贴金
次间额枋泥塑行龙，包袱内彩绘佛教故事
碑楼侧立面
钟、鼓二楼均为砖雕腰檐歇山十字脊顶，
脊端盘踞四尊卷龙鸱吻，
下立雷公、电母、力士、观音塑像，
造型生动而别致。
钟楼
钟楼屋顶山面及砖雕脊兽人物
砖雕细部——脊兽、观音、佛龛 钟楼二层梁架
鼓楼（与钟楼形制相同）
前殿为一座卷棚歇山青瓦顶抱厦，面阔三间，进深一间。
紧邻身后的正殿香阜宫面阔三间，进深两间，重檐歇山顶，黄琉璃瓦覆顶，上部为七架梁抬梁式结构。斗栱、梁头、柱头、雀替等大量采用木雕表现，浮雕、透雕、整雕，形式多样。
香阜宫——卷棚抱厦前殿和身后的重檐歇山顶正殿
抱厦前廊檐部角科（转角铺作）、柱头科（柱头铺作）斗栱蚂蚱头均为木雕彩绘龙首，前后檐平身科（补间铺作）斗栱蚂蚱头均为木雕彩绘猴、鸡、狗、猪等十二生肖或象首，雕刻手法精湛，颇具南方民间建筑的艺术特色。
柱头科斗栱上的木雕彩绘龙首蚂蚱头
平身科斗栱上的木雕彩绘十二生肖蚂蚱头
十二生肖蚂蚱头——猪首
前廊立柱采用石柱，素面无雕饰，但柱头两侧的雀替却采用木刻镂雕佛八宝并施彩，对比效果强烈。
雀替上的佛八宝
香阜宫的内部，最大特色是采用了“悬梁吊柱”与减柱造相结合的建筑结构。
立柱数量大为减少，整个屋顶的重心都落在了四面的墙壁和中柱上，虽然只是三开间，内部空间却颇感宽敞。
大殿内部的建筑形式——“悬梁吊柱”
大殿正中伫立着一尊巨大的千手观音铜立像
从大雄宝殿看香阜宫（北立面）
香阜宫两侧有龙、凤门楼各一座，虽然不大，却将石雕、木雕、砖雕艺术汇集一身。
龙门楼的石雕拱券门、砖雕脊兽（二龙戏珠）和木雕门簪（蝙蝠）
凤门楼的石雕拱券门、砖雕脊兽（七凤朝阳）和木雕门簪（大象）
后殿为大雄宝殿，体量、规制与正殿香阜宫大体相当，面阔进深各三间，下层硬山，上层歇山，即左右单檐，前后重檐。
从香阜宫看大雄宝殿（正立面）
大雄宝殿的明间前，立有两根粗大的云龙浮雕石廊柱，为大雄宝殿增添了不少雄浑的气势。
云龙石雕廊柱
大雄宝殿内部明间梁架
大雄宝殿内檐斗栱 大雄宝殿内部次间梁架
净觉寺是京东地区一座风格非常独特的寺院。
虽为佛寺，却在建筑装饰等方面，集儒、释、道三教之文化于一体，表现出多元文化的特征。
钟楼二层梁架上的道教阴阳鱼饰（阴阳八卦图）
大雄宝殿外檐廊柱雀替上的彩绘木雕“五老观太极图”
如阴阳鱼饰（八卦图）、十二生肖、龙凤狮象蝙蝠等祥禽瑞兽，通过雕刻彩画油饰等艺术表现手法，大量出现在寺内建筑上，反映出舶来的佛教文化与土生土长的道教文化、儒家文化在民间的深度融合。
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