/圆慧师父的一天,寻找“禅”最接地气的模样。

圆慧师父的一天,寻找“禅”最接地气的模样。


自古以来,农耕与禅就密不可分, 唐代高僧百丈怀海禅师更是留下了“一日不作一日不食”的佳话。

农禅流通之处,佛法也随之传递。


手执青秧插满田,低头便见水中天,

六根清净方为道,退步原来是向前。

禅是什么?是当头棒喝,还是机锋慧语?

一首高峰老人的插秧偈,道出了禅最真实的模样。

禅,就在最平实的劳作中,在无限谦卑平和的心里,在"低头便见水中天"的豁达里,更在"六根清净方为道"的淡然里.......



庆田寺位于福州罗源白塔乡浿溪东隅,在这座千年古寺中,让我们一起走进圆慧师父的一天,寻找“禅”最接地气的模样。


凌晨五点,

当茫茫群山还隐没在夜色中时

寺院的走廊就响起了

细碎的脚步声与几声轻咳



露水厚重的石板路上

一袭褐色僧衣走过

细语轻声,脚步细碎



在大雄宝殿上,在佛菩萨的圣容前

木鱼声声,香烟袅袅

梵唱不绝如缕,法音宛然入心



饥来吃饭困来眠,都是修行

清晨六点的早斋,对于她来说

也是一门功课




“施主一粒米,大如须弥山

今生不了道,披毛戴角还。”

出家人的生活所需

都来自十方善信的布施供养

如果无法真实修行,何以回报?



在午后氤氲的茶香中,钻研佛教典籍

“由闻知诸法,由闻遮诸恶

由闻断无义,由闻得涅盘。”

让汩汨清流润进心田

孕化为逢缘显现的人生智慧





出坡劳动,也是一种修行

打扫清洁、挖笋种菜

从此,胭脂水粉已是娇柔姿态

对镜贴花只是俗情贪爱

花花绿绿都回归一袭淡然





一花一世界,一叶一菩提

在每一个闲暇的午后

她还会去山后废弃的古宅

找一些瓶瓶罐罐,插上三两朵小花

为古寺增添一抹春色




她们是佛门最亮丽的风景线

她们是红尘最美的莲...

洗尽铅华为哪般?

为妙处粲然一笑

为温暖三千世界




她们,如雪莲般纯净,如烛火般温暖

一身僧衣披在身,把过去统统放下

不入红尘,不理世俗

又入红尘,人间佛教



我们走近庆田寺,发现原来一日不作一日不食的农禅并重,竟然可以这么美!




福建罗源塔里庆田寺坐落于罗源县白塔乡塔里村,是一座古寺,唐乾字元年(894年)僧清溪建。明清两次修缮、重建。寺为土木结构,单檐悬山顶,而宽29米,进深25米。寺内有石槽、明永乐庆田寺碑等。


古代石刻



因为寺院老旧,常住的木屋建于清康熙年间,至今将近400年历史。墙体已经开裂、漏水等等都问题。而且客房有限,住宿条件等也不能很好的安排大众住宿、修学,所以师父发愿建设综合楼,让大众有住宿熏修的地方。

 




 

寺院建设综合楼,以便更好修行和接引大众,由于资金有限,建寺工程一直停滞不前,为此,庆田寺特别推出庆田禅茶与大家结缘,以促进综合楼早日建成。





禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”,“禅”是心悟,“茶”是物质的灵芽,“一味”就是心与茶、心与心的相通。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化,禅茶文化。




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