/亚瑟·丹托的反美学及其审丑问题

亚瑟·丹托的反美学及其审丑问题

美国当代艺术批评家亚瑟·丹托是公认最激进的反审美主义者, 其反美学是当今关于后现代主义艺术最深刻全面的理论之一。 按丹托的反美学, 就本体论而言, 美不是区别艺术和非艺术的本质特征; 从历史主义来看, 美不过是哲学 “剥夺” 艺 术的产物, 因此美不是艺术定义的必要条件。 丹托极端 “反美” 以至于 “嗜丑”, 断定 “好的艺术可能是丑的”。 但是, 不论从本质主义还是历史主义的角度来看, 艺术本身都只能是美的。 丹托反美学的问题在于混淆了 “审丑的艺术” 和 “丑的 艺术” 。

亚瑟·丹托 (Arthur Danto) 被认为是当代最有影响力的艺术批评家之一, “获 得了极高的公众地位和认知度, 当今世界很少有人能够企及。 ......他关于后现代主 义艺术和文化的概念是当代艺术世界名副其实的路线图, 极具哲学深度, 且气度恢宏无所不包”。 丹托也是最具争议性的 “激进的反审美主义者”

1。 基于后现代主义 艺术实践, 丹托极端反美, 他关于艺术的 “核心定义......丝毫没有提及美”2。 同 时, 出于 “策略”

3, 丹托鼓吹 “艺术丑”, 极力主张 “好的艺术可能是丑的”

4。 “反美” 和 “嗜丑” 是先锋派艺术特别是后现代主义艺术

5密切相关的两个特征, 丹托的反美学作为后现代主义艺术的逻辑显然走向了极端, 混淆了 “审丑的艺术” 和 “丑的艺术”, 最终得出了错误的结论。

今天先讲到这里,明天我们来说一下反美学的艺术本体论,感兴趣的观众帮忙点赞转发

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