雅典卫城伊瑞克提翁神庙：希腊古典建筑的优雅典范

如果说帕特农神庙（Parthenon）是建筑师以不易觉察的差异调节呈现的一个对称均衡的完美结果，那么同在雅典卫城的伊瑞克提翁神庙（Erechtheion）则是明显不对称设计下异质元素的和谐共存，两者从不同方面见证了希腊古典盛期（High Classical Period, 450-400 BC）建筑师的非凡能力。

雅典卫城平面图

也有人认为伊瑞克提翁神庙可能是之前另一座对称设计的建筑的遗留部分，或者是一个对称建筑的未完工版，因此才会导致现在这种明显不对称的平面布局。

上：伊瑞克提翁神庙原始设计猜想

下：伊瑞克提翁神庙现遗址平面图

除了平面设计不符合希腊神庙的惯例，这座神庙的功能也令人困惑。伊瑞克提翁（Erechtheion，拉丁化的名字为Erechtheum）意为“伊瑞克提斯的圣所”（Sanctuary of Erechtheus）。

伊瑞克提斯是古代雅典的一个国王，城邦的建立者，并且经常与海神波塞冬（Poseidon）合并，称为波塞冬-伊瑞克提斯（Poseidon Erechtheus）。但是在古典时代，伊瑞克提翁神庙最重要的作用是供奉雅典娜城邦女神（Athena Polias），特别是在泛雅典娜节（Panathenaea）上，人们要将新织的佩普洛斯（peplos）衣袍呈给存放在伊瑞克提翁神庙的雅典娜橄榄木雕像穿上。荷马史诗《伊利亚特》Iliad将泛雅典娜节的开创者归于伊瑞克提斯。

一般认为伊瑞克提翁神庙的内殿（cella）东面献给雅典娜城邦女神，西面与伊瑞克提斯崇拜相关，但整座建筑因为历史累积，还有许多其它的功能，比如西面原来有纪念第一代雅典王塞克罗普斯（Cecrops）的女儿潘得罗索斯（Pandrosus）的潘朵席翁（Pandroseion）圣所，其中还包含了一个宙斯祭坛、通向山门（Propylaea）的柱廊（stoa）等。塞克罗普斯的坟墓也被认为在此。再加上原来老雅典娜神庙的地基重叠，小小的一座伊瑞克提翁可说有三重功能：在实体上代替老雅典娜神庙、存放旧有的一些神像、复合多个不同神殿与崇拜。

伊瑞克提翁神庙全解析

这座神庙的设计者是谁也有疑议，可能与帕特农神庙一样是伊克提诺斯（Ictinus）和卡里克拉斯（Callicrates），也有可能与山门的设计者一样是摩涅西克勒斯（Mnesicles）。

并不平整的地基、靠近悬崖的位置、复杂的历史与功用给建筑师提出的不是一个容易的问题。尽管与帕特农神庙在规模、风格上完全不同，对于普罗大众来说，伊瑞克提翁神庙也不如前者有名，但对于艺术史而言，它有许多细腻的元素被后世不断借鉴、复现。

相较于单纯、恢弘而严整的帕特农神庙多立克式（Doric），伊瑞克提翁是一座朝东的六柱门廊式（hexastyle）爱奥尼克/爱奥尼亚（Ionic）神庙。这意味着它的柱子要纤细一些，甚至还有一些嵌入墙体的半身柱（engaged column/half column）；细部的装饰也更多样化、精致化，除了各种复杂的脚线（molding），还镶嵌玻璃、贴上黄金，甚至用蓝色石灰岩作为雕带（frieze）的基底，与上面白色大理石的雕刻人物形成天然的色彩对比。虽然我们已经无法根据现有的文物遗存像帕特农神庙一样去较完整地复原伊瑞克提翁神庙的雕带内容，但它整体的精雅富丽是完全可以想象的。

伊瑞克提翁神庙3D复原图

伊瑞克提翁的建筑雕饰主要就是在雕带和著名的女像柱（caryatid）的位置，与爱奥尼克式惯常做法不同，这里的山墙没有安排雕塑。雕带的雕塑已经无法复原，但女像柱却成了这座神庙举世闻名的一个标志性符号。尽管原作都被收入了博物馆，留在遗址的是复制品，人们还是能感受到人体与建筑一种微妙和谐的关系，以及这些少女对于整座建筑的关键性提亮作用。

雅典卫城博物馆（Acropolis Museum, Athens）收藏的伊瑞克提翁神庙女像柱原作

现在一般称这六根女像柱所在的建筑部分为少女门廊（Porch of Maidens）。人们对她们的身份众说纷纭，有的认为她们构成了雅典王塞克罗普斯（Cecrops）陵墓的柱廊祠（monopteral heroön），是王的哀悼者；也有的认为她们是雅典娜女神的侍者；甚至是希波战争或者更晚一些的伯罗奔尼撒战争中的一部分希腊人或雅典人。

大英博物馆（British Museum, London）收藏的伊瑞克提翁神庙女像柱原作

相对于功能的争议性，女像柱的艺术传承却是很清晰的。她们从古风时期略显僵硬的科莱女像（kore）演变而来，以古典盛期成熟的对立式平衡（contrapposto）与衣褶优雅凸显人体的方式处理雕塑，并成为建筑的一部分。早在古风时期的锡弗诺斯宝库（Siphnian Treasury）就有这种女像柱的应用，到了古典卫城，这些优雅健壮的少女显然使伊瑞克提翁这座爱奥尼克式建筑更加柔美清新。