记得在上小学的时候，班主任老师有一个儿子，比我们大十多岁，据说是个傻子。每天上学，老师都将这个儿子带到学校，上课的时候也带到班里。这个傻儿子大多数时候都很安静，只是经常在教室里来回走动，也不喊不闹。但偶尔有时候，会突然拍打一下某个同学的后背，因为我们的年龄差，所以这一拳下去，还是有些许疼的，当然更多是惊吓。所以对那个年龄的我们来说，最恐怖的事情大概就是上课时突然被他打了一拳，然后他会乐呵呵的继续在教室里走动，其他同学也只是笑笑继续上课。
长大些我们才知道老师家里的不幸，丈夫瘫痪，儿子又是个傻子，她只能天天随身带着这个孩子。也经常见这个傻儿子在院子里走来走去，高兴了会用一种奇怪的姿势蹦蹦跳跳的跑来跑去。但他估计也会认住几个人的面孔，看到熟悉的邻居会挥挥手，含糊不清的喊一声算打个招呼。如果有人喊一声他的名字，他会高兴的看看你再嗯的答应一声。就这样几十年过去了，每次回老家都还能看到这个傻儿子从青年变成中年，又从中年变成老年人。老师也已经70、80岁了，自己说不敢死，怕自己走了这个可怜的儿子没人管，所以这么多年就这样带着儿子过了一辈子。
对老师来说可能这一生谈不上多幸福，但对她的这个儿子来说，却也谈不上多不幸。看他每天都很快乐的沉浸在自己的世界中，他这一生没有被母亲抛弃，没有被家人抛弃，没有被邻居抛弃，没有被这个世界抛弃，也没有被一根铁链锁住失去行动的自由。每个冬天都能穿着厚厚的衣服走在大街上，每天都能吃上母亲做的热饭。
是的，你知道我为什么想起了这个所谓的傻儿子。因为我们最近一直被一条铁链纠结着，这条铁链让我们异常恐惧的度过了一整个春节。
每次看到被铁链锁脖女子的相关新闻，我就想她曾经也有父母，不论是被拐还是其他原因，事实上她被这个世界抛弃了。
小时候我们经常听的一个愿景是：到2000年，我们要实现四个现代化。而现代化在我们脑海中，就如同几千年前孔子在《礼记》中所言的大同世界：老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养，人人都过着幸福的生活。而现在是2022年了，一个女人堂而皇之的被铁链锁在家里，被展示在网上。村里人人皆知，不以为然，漠不关心。
令人恐惧的不仅仅是那根铁链，还有满嘴脱落的牙齿，据说是严重牙周炎？很遗憾，周围这么多人，没有听说有人因为严重牙周炎导致全部牙齿脱落的。当然世界这么大，肯定也有很多因病全部牙齿脱落的人。
令人恐惧的是这么一件骇人听闻的事件，主流大媒体没有一家积极发声，全都是一些个人自媒体在持续关注。而自媒体这个词在这几年已经和传谣、骗流量绑定在一起，你一发声关注，就有人说你是蹭热点、蹭流量、传播未经证实的虚假信息。现在热度已经下去，流量已经所剩无几，关注转发的人也越来越少，人们的兴趣很快会过去。
令人恐惧的还有经过多次调查，连续出了四份通告，我们依然搞不明白一些基本的事实。她是谁，她从哪里来，她为何得病，不论是精神病还是牙周炎。
其实很多事情不用去调查，我们用常识也可以先做些思考：她是从小就得了精神病，还是长大了得的精神病？是什么导致她得了精神病的？得了精神病可以结婚吗？精神病人可以反复多次生育没人管吗？她的牙齿是因何脱落的？如果是营养不良，因病脱落，其他家人为何都没有营养不良导致的牙齿脱落？她为何会被铁链锁住，是因为她具有经常性的攻击性吗？村里、家里谁被她攻击过？为何如此具有攻击性的人却接连生了那么多的孩子？她是自愿的还是被迫的？到底谁更有攻击性？这些问题就用常识想一想，都很难被现在的调查结果解释通。
更令人恐惧的是当全天下人都想搞明白这些问题时，很多人在忙着删贴、删文、封号、封村封路，他们到底在怕什么？肯定不是怕真相吧？村级、县级、市级、现在已经上升到省级调查组了，这个热点事件能有一个好一点的结局吗？我信心不足，或者说几乎完全没信心，回顾历次热点事件，一个模糊不清的结论，几个被摘掉顶戴花翎的底层官员，几句下不为例，认真整改的声明，然后我们就都有一个美好的未来。
请你想象一个恐怖的场景：你的一个姐妹，你的一个女儿，你的一个同学，你的一个同事，你的一个亲戚朋友，忽然某一天消失了。
更恐惧的是，此后几十年她杳无音信，渐渐的她在这世上的一切都消失了，连你的恐惧也消失了。
最恐惧的是，过了几十年你突然发现她生活在一个偏远的地区，脖子上拴着铁链，衣不蔽体，食不果腹，她每日喃喃自语着：她们都是强奸犯！这个世界不要我了！但周围的人却没有一个人关心她在说什么。
每每想起这些就难以遏制的恐惧和愤怒，每一个基本的人面对另一个遭受苦难的人，心里天然会想：如果，我是她呢？
是的，如果你是她，你该如何活下去？你能不疯吗？
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