途鸦er，分享旅行之美
文/图：嗨皮不二
「一」
半小时
“你看上海和苏州那么近吧，（在）苏州热场（就）晚半个钟头，苏州人全绷着…非常收着，整个城市的文化非常收着，跟上海人完全不一样..”
马未都先生在《圆桌派》谈论喜剧的一期节目里，这样说到苏州和上海观众的差异。
陈佩斯先生在一旁说：这是真的。
我不能理解，但我大受震撼。
我曾在姑苏区的河边街道，和一位本地爷叔，各用方言聊了一刻钟，其衔接的无缝程度，恰如苏式面的红汤那般丝滑。
而喜剧作为一门语言艺术，其地域接受的差异因素，我总以为是和方言有关。
看来不是。
我很想知道是为什么。
虽然这对于一个旅行博主来说，真是桩狗拿耗子的闲事。
「二」
一种拙
拙政园，借景北塔寺。
苏州文化的第一张名片就是园林，苏式园林的第一梯队里必有拙政园。
我决定去逛逛。
拙政园历史上主人众多，园子也是拆了又合，合了又拆。
如今分为东中西三部分，风格各不相同。
不过，“拙政”的名字倒是从建园起就有，而在如今又归还给了这里。
明朝中叶，一位失意的官员王献臣辞官回老家苏州，建了园子，种了很多果树。
拙政之名，大约有两层含义。
一是自讽，自己之拙，只能以种菜为正经事。
二是讥讽时事，你看，笨蛋们正在从政呢！
拙政园东部，兰雪堂。
想不到“拙政”二字，竟如同一则屡屡应验的预言，笼罩在这座园林之后的众多主人身上。
老王之子小王，才隔了一代，就赌博不肖，一夜之内将园子输光，至拙至劣；
清初大学士陈之遴，买了园子的中部和西部，党争失败，流放盛京；
吴三桂女婿王永宁不久继任，但一听说老丈人反清了，就活活把自己给吓死了；
清末吏部尚书吴璥接手中部，好不容易顺利退休，还是因为官场风波，夺了翎顶，立马去世；
太平天国来了，忠王李秀成接手了整个园子，重新装修。想不到工程太大，还没搞完，天国倒完了；
到了民国，汪精卫把这里当做伪政府办公室，必然是要垮台的；
…
拙政园中部，听雨轩。
不一而足吧。
除了历代政府接管当做将军府、道署、巡抚衙门、校舍、文物管理委员会等用场时，拙政园的主人们，大多不能善终。
老王当年的“拙政”二字，不管被后继者改名了多少次，仍然灵验如初。
「三」
不理会
拙政园中部，远香堂。
不过，这一切大约不会为一旁平江路的路人们理会。
如同我在拙政园里闲逛时，只会留意到东中西三部分极为不同的风格：
东部简朴田园，中部疏朗开阔，西部精致奢丽。
其泾渭分明之感，仿佛三个跨越了时空的场景。
在这里，移步换景的尺度辽阔得多。
拙政园，她才不理会历史的纷繁细碎呢。
她只是把不同质感的美，端来呈上，无言就胜了千语。
从西部宜两亭眺望中部，经典借景手法。
拙政园中部，小飞虹。
平江路，这条从唐宋年间格局保留至今的商业街上，千百年来经过的商人、工匠或市民们，对政治精英们的起落未必很感兴趣。
因为苏州远离政治中心太久了，来自权力的焦灼感，很少能烧到这里。
春秋战国的吴越纷争早就过去，卧薪尝胆的苦涩，远不如西施沉鱼落雁的传说更适于想象。
宋元之后，苏州以其交通枢纽之便利、经济作物之富饶、人口聚集之优势，走上了不以政治驱动的工商业立城之路。
“拙政”二字，到了苏州人这里，便又多了一层意味。
苏州人大约很久之前就懂得了，生活的前途最终是与自我有关的，而与自我有关的，也才是稳妥的。
拙政园中部，远香堂。
所以，苏州文人里名声最响的两人，都有点玩世不恭的意味。
唐伯虎、金圣叹。
前者决意不当官，高傲自在，知名的街头画家，装疯卖傻逃离政变陷阱，留下了风流美名和杜撰而来“点秋香”的津津乐道。
后者恃才傲物，文学评论和算命占卜比翼双飞，却一头扎进了政治风波，留下了“盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味”的玩味遗言。
在这种见识和笑谈里长大的苏州人，底色应是松弛的。
所以，马先生所说：苏州人的“绷着”，或许仅仅是神情，在这“绷着”的下面，是一种收放自如的“收着”。
在这文脉两千余年不断的城市里，苏州人还有什么没见过？
笑点高而已。
「四」
两说
第二天，当我把这个结论与一位苏州朋友侃侃而谈时，他给予了一记漂亮的质疑：
“苏州的外来人口已经超过了50%，是全国仅次于深圳的移民城市哦。”
这说明我结论的错误概率，也已经超过了50%——一种来自直觉的结论。
“别老在老城里晃了，去工业园区逛逛吧！”
于是我们去了金鸡湖，从东方之门的脚下，慢慢踱步，边走边听着他对苏州的看法。
关于苏州的旅行记录，大约可以分为两派。
一是小确幸派，小桥流水、茶馆评弹、园林汉服…“小确幸”一词的舶来属性，与对苏州的刻板印象，在此刻达成了共鸣。
二是大聪明派，在属于当代的建筑、商业设施或高级酒店的体验中，总迅速将其与传统苏式文化做勾连，寥寥数语的文字瞬间穿越意向的鸿沟，是为大聪明。
但在金鸡湖畔，我总觉得事情没那么简单。
特别是在来自当下评价体系的一些数据：GDP，或宜居城市排名等等等，总是出色而明确地告知我们：苏州远非你印象里的那么低调。
——这同样是一座蜕变中的当代都市。
姑苏印象的强烈，大多要归功于保存极为完好的老城区。
在上世纪初的乱局里，苏州是失意的。
战乱丛生，产业凋敝，人口流失。
来自海洋的秩序乱吹入这片老城街巷，将苏州的血液吹向东边的海岸线，带动崛起了一座末日狂花般的上海。
但在而后秩序初定的岁月里，苏州又获得了某种幸运。
在工业布局向东北和中西部为主的战略里，苏州避免了野蛮发展带来的大拆大建，古城布局得以保留。
之后，姑苏老城的天际线得到了严格的保护，蓬勃的市井生活和服务行业如石缝中的鲜花，让老城再一次生机勃勃。
而围绕老城四方的新区，则成为了经济轰鸣的引擎，成就了苏州近二十年的财富密码。
我们此刻所在的工业园区，是这种智慧的一次集体亮相：恢弘的地标建筑东方之门、摩登的现代商圈苏州中心、以及鳞次栉比出现的奢华酒店。
“所以，苏州观众的’绷着‘里，其实是有一种当代都市的紧张感？”我小心求证。
朋友神情淡然：倒有些饿了。
我领会：走，去我酒店吃。
我们开车去了铂尔曼酒店，在苏州北面的另一片开发区：相城。
「五」
两极
苏州铂尔曼，留园中餐厅。
二楼的中餐厅留园，主打苏菜与粤菜。
金色调主体装饰，配以一整面致敬砖墙造型的入口屏风、淡雅复刻的传统工笔画和造型不一看似随意摆布的茶壶摆设，环境清雅，适合聊天的。
时令的虾仁与荷塘炒藕饼，传自粤菜的菌菇靓汤，轻脆的片皮鸭与嫩口的小牛肉，让朋友的神情逐渐愉悦。
而昆山、张家港、虎丘或工业园区的招商，很多都是没有条件，创造条件也要上的。
苏州之务实，可见一斑。
苏州铂尔曼，留园中餐厅。
我略微打断他愈发光彩的谈兴，表示自己是来旅游的，奋斗史的激昂慢点再谈好伐。
他回归淡然：那就说回苏州观众笑点的事体吧。
小桥流水是苏州生活的底面，是唱腔，是面的红汤，是道，是能退回去的地方；
而重整旗鼓，那就是前进的步子，是唱词，是过桥的浇头，是儒，是当下。
就后者来说，新苏州人们感受更甚。严肃点，不奇怪。
我又大受震撼。
大堂吧及前台。
我送他离去。
酒店大堂的黑金系配色、挑高但不过分的中庭、简约而又斑斓的前台背板、如园林主体布局般占据C位的大堂吧，
连同太湖石造型的金属流线型雕塑，和锦鲤环绕般的顶灯装饰，
都如同幅幅映画，串联起老城和新区截然不同的印象，在朋友儒道之谈的两极中穿梭游荡。
「六」
一块砖
金砖博物馆，入口。
在离酒店不远的御窑金砖博物馆里，我找到了苏州务实属性的最佳载体。
它远不如园林那般美得沁人心魄，承载了历代雅士的寄寓或失意。
它是以极为繁琐的工序、经历极为严苛和漫长的历练、通过极致巅峰的传统工艺，最终呈现的，却是一块沉重而非轻巧、质朴而非精细的，
砖。
金砖博物馆，入口。
这砖有什么不同吗？
肉眼未必能见其精妙，只有敲击时，才能听到那回音悠长悦然的“金石之声”。
此谓之：金砖。
此中细腻，非苏州的繁盛与隐妙的灵魂、风雅与务实的血脉、旧城与新事的肌理，万难造就。
这块砖就这样，从姑苏起航，顺着运河北上，成就了皇权殿堂的雍容仪表。
其后也慢慢融入民间，成为了雅士们下棋饮茶的桌面，成为了书画习作的桌面，最终成为了姑苏建筑的一部分。
思索之间，回到酒店。
电梯门开，面板上狂傲如草书般的水墨画背景前的角落中，有着一张小小的圆桌，摆放消毒用品之余，恰好可以随手放下小包。
来到客房楼层，虽是简约大器的装饰，却用十层楼面一个小中庭的巧思，冲淡了日常重复的商务气息，给予人心安顿的一隅。
这几天里，这里总是用这样冲撞的两极，构筑着我对这座旧城的新的认知。
每十层楼一个小中庭的设计；电梯入口。
50平米的豪华房，风格现代而诙谐。
齐腰的床头柜成为了卧室与客厅空间的天然隔断。整排的原木将卫浴空间的移门和衣柜设计连为一体。
墙面当代风格的装饰画、洗浴和卫生空间之间全透明的玻璃、和气泡纹理的镜灯，则时刻提醒着我，一个新的苏州，不同于社交媒体中的刻板印象的苏州，我正身处其中。
床头柜作为功能区域的分割；卧室与客厅区域各有一台电视。
单台盆、全透明玻璃分隔洗浴和卫生空间、临窗浴缸、C.O.Bigelow备品。
金砖，质朴其外而精妙其中。
苏州，隽永其外而务实其中。
苏州与金砖，如同一体两面的隐喻，如金石之声，悠长于我的耳边。
所以我说，光用小桥流水去臆想一个苏州，未免是一种小瞧了。
你看，那一块块砖，以质朴之形，造就了这世间繁华。
不正如这座旧城新事里的苏州城。
2021.11@苏州中惠铂尔曼酒店
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