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史上最大尺度国产动画片,我想替它喊句冤!


前不久,有一则消息让本花想立马入职UC震惊部。


故事起因是一组动画片截图。


截图上,两只成年动物(老鼠、猪)向上撩起衣服,并且袒胸露乳。





看到这,网友的讨论便炸开了锅。


“史上最大尺度国产动画片”“这真的不会教坏小孩子吗?”“真的辣眼睛,趁早封禁吧。”“还有没有底线了?怎么通过了广电总局的审查?”


然而,本花想说,脱离故事和时代背景去抨击作品,就是耍流氓。


这个片段来自于动画《警犬救护队》,讲的是地震后多名小动物成了孤儿,面临断奶,一些正在哺乳期的妈妈来应征的,争当哺乳志愿者。





什么时候,救危难中孩子一命的母乳,也要用色情来定性?
这部动画是由上海美术电影制片厂制作,导演之一是戴铁郎。


无独有偶,戴铁郎先生的作品《黑猫警长》里,也有公螳螂被母螳螂被吃掉的血腥场景。





可见,放在当时的创作氛围和动画尺度上,如此场景还在审美之列。


如今,我们却以今日之眼光,去审视旧时之审美,未免显得过于狭隘。


愈演愈烈的言论下,本花不禁想问,还有多少老动画等待被批判?


在看到100部经典动画4K修复版将陆续归来的消息火爆,本花心情也变得十分复杂。


一方面,是开心。


过去的国粹重新上映,能让人领略到属于上美影时代的魅力。


它们的归来,是因传承国粹的画面,山水情的水墨动画墨韵绝响,有九色鹿敦煌的飞天神迹。








也因有着极为美好的精神内核。


比如天书奇谭是袁公的悲天悯人解救苍生。





大闹天宫是洒脱的理想主义。





哪吒闹海是傲骨反叛。





葫芦娃是邪不胜正。





艺术的瑰宝,如此正能量且美好的内涵,足够让它们重归大众视野。


然而,在开心之下,又有小小遗憾。


因为仍然有些动画仍旧有着“尺度过大”的罪名,或许被阉割得支离破碎,或许注定小众,与大众隔着误解的鸿沟。


01

    谈性色变   

论尺度,首当其冲的,还是性。


这就不得不提及1993年创作的《鹿女》。




或许,它在艺术成就上,是可以排得上名号的。


论配乐,它采用的是中国传统乐器,排笛、竖箜篌;





论意境,它以敦煌为元素,场景青绿山水,人物飘逸灵动;



论故事,它改编自佛教鹿母夫人的传说,讴歌母性的伟大。


然而,这个故事竟被一个“袒胸露乳”毁了?


评论里显得最为扎心的一句话是,放到现在,绝对过不了审。


鹿女的故事,简单而美。与其说传说,更像一个童话故事。








炎王和夏王上山打猎,看到鹿女骑着鹿飞驰于林间。


夏王见状想猎杀鹿女,却被炎王阻止。





而鹿女因感激炎王的救命之恩,与其结婚,并诞下一朵莲花。






可惜,炎王受朝内大臣蛊惑,将莲花视作妖孽,丢弃于河内。


哪知莲花于河内分开成10瓣,化作10子。



彼时夏王和炎王已经爆发战争,而10子被夏王捡到,助夏王攻打炎王城池。





另一方面,可怜的鹿女寻子无能,便四处游荡。


无意间听闻战场上出现了10个战无不胜的孩子,


鹿女一看,果然是他们。

然而,突如其来的妈妈,把大家都搞蒙了。


于是,一个所谓的“毁三观”“狗血”的情节出现了:



鹿女开始站在城墙上,将母乳化作甘霖,孩子饮乳,想起生母。





母子相认后,鹿女让他们回归夏王身边,毕竟夏王是抚养它们长大的人。

而也经此役,炎王和夏王也被鹿女的胸襟深深感动,不再冲突,永世和平。



该片也于1994年获第十四届中国电影“金鸡奖”最佳美术片奖。 


主创人员也很用心。为改好剧本,编剧曹丽华3次去甘肃省敦煌壁画旧址收集资料。而编剧呢,是由大闹天宫的严定宪、林文肖担任导演。严定宪则是大闹天宫的导演。

然而正是这一部美术精品,竟然遭如此非议。


“脱衣撒乳”,被有些人嘲讽为狗血,淫乱。


孩子喝乳,本为正常。只不过动画当中孩子已经长大,就被冠以乱伦狗血之名。


以成年人的目光,去否定儿童眼里的单纯,这届家长未免太过于狭隘。


鲁迅曾经说过:一见到短袖子,立刻想到白胳膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。 


看到胸部,就可以有孩子以后将要面临危险的远见,这种方式也是矫枉过正。


然而性,从来都不是阴暗面,正视性的美,才是对孩子最大的负责。


况且,互联网发达的今日,孩子们看的真的比你想象得多。


你以为的无菌环境,其实已经是病菌横生。你以为的随手举报,实际上彰显是自己抚养孩子的无能。


再藏着掖着,也藏不住孩子终将萌发的性意识。


到时候,性是该成为一种美好,还是成为一种难以启齿的羞耻?


而昔日的老动画,却深谙这个道理:从不躲躲藏藏,坦坦荡荡的接受美,远胜于被迫接受曲解过的丑。


02

  撕开黑暗 

论尺度,当然离不开阴暗面。


以前的老动画,绝不忌惮于对黑暗的描述,它们习惯在黑暗中寄托对光明的期许。


而这就不得不提一部《哈哈镜花缘》。

与《黑猫警长》比起来,它探测的是人性更加幽微的黑暗。






与《三毛流浪记》比起来,它是鞭炮一般一炸即响的讥讽。


《哈哈镜花缘》根据古典名著《镜花缘》改编,讲述的唐敖一行游历各国的故事。 



这部作品曾经也被封禁过,原因就是揭露了人性和社会过于阴暗的一面。

如双面国,显露人性的诡诈与无常。

比如,卖面剧的人听到唐敖不买面剧,立马黑脸,面露狰狞。





墙头草部下在上司被辞官之后,立马翻脸。





君子国,显露的是人性的虚伪与罅隙。


蹴鞠谁也不愿意抢球,紧张刺激变成一滩死水。





球踢过来,守门员马上侧身迎接,笑意盈盈。





如此虚伪,让人胆寒。

小人国呢,人性本恶,黑白颠倒。






时刻想着尔虞我诈,渔翁得利。 





不过,要论最有被封禁之嫌的,莫属犬封国。


如此“借古讽今”,辛辣无比的一章, 讥讽的是处处盛行官僚主义。


唐敖一行人买两桶水,需要经过层层的繁文缛节。

一个衙门接着一个衙门地摆宴席,吃成为了形式主义的外化。






为了两桶水,犬封国举办了盛大的美食节,举国上下狂吃3个月。



公款吃喝,繁文缛节。针砭时弊,不可谓不辣,官场腐败,更是发人深省


就这尺度,本花都被它捏了一把汗。

还有如聂耳国骄奢淫欲、智佳国,有学问便桀骜不驯...



别以为画风邪典粗糙,就认为这是随心之作。





其实画里画外,皆有考究。不少图像都借鉴山海经的插图。








而人物形象也接近中国古代绘制的地狱图景,六道轮回当中的鬼怪。
除了画面。片中转场、配乐、人物表演和镜头切换,与国粹京剧巧妙融合。





世间万象,大抵只有如此荒诞的画风,才能鞭辟入里,挖掘真相。而光怪陆离的图像,一切都服务于揭露人性的复杂与黑暗。


连父母都觉得瘆得慌的动画,真的可以给小孩看吗?


本花想说,为什么不可以?


因为孩子总会长大,只有自己拨开蒙尘,开化内心,才能笃定美好藏于黑暗之中。


而这些老动画将成为它们心理最坚固的奠基石——小时候眼中的哈哈镜,是未来的心如明镜。


正如动画片每集的结语:镜光能照真才子,花样全翻旧稗官,若要晓得这镜中全影,且待后缘。


我们知晓的世间暗处,仅是冰山一角,镜中残影,若要窥得这镜中全景,不仅需要大人的指引,更需要孩子们勇于识破黑暗。


而不给看?


捂住孩子的双眼,孩子们透过双手缝隙看到的那些光,是悲哀之影,万分黯淡。它的光源,也不是父母辛苦浇筑的指路灯,而是一轮一破即碎的水中月。


03

   皇帝的新衣  

所以想说说单纯的孩子和爱孩子的父母。


在这里,想引出另一个故事。


同样来上海美术制片厂的 动画,叫《古博士的新发现》。



昆虫学古博士,碰到孩子捕捉的一只苍蝇,把它带到研究室。



一看原来是新物种,他欣喜万分,将苍蝇命名为“古普斯·杜勃斯·希里渥图斯””并且翻阅书籍,准备发表论文。



好笑的是,这只苍蝇连农村的阿伯都知道。


然而,这出闹剧还没结束。


门外敲门声响起,杜博士摇头晃脑走了进来。



他双眼提溜提溜,立马就发现了古博士的新发现——那只苍蝇。



面对扬名立万的好机会,杜博士与古博士反目成仇。

并且进行了一场论文竞赛,你写十万,我就写四十万。






两个死读书,脱离社会实际的博士,对着农民都知道的苍蝇,争论不休。


开会,交头接耳,或许知道,也无人敢说。

最后,一个戴着红领巾的小孩子戳破了真相。






这不就是只苍蝇吗?

你看,揭开皇帝的新衣的,永远是百无忌惮的小孩。我们眼中需要保护孩子们,对于正邪的判断比我们更明晰,胸襟比我们的更宽广。


或许,这些动画还是上不了?有些可能会上,有些不会。因为那需要一个更加宽容,更加开明大义的社会的眼光和胸襟。



大的我们不谈,小的我们只知道,尺度越来越小的现在,我们大人迎来的是平庸与偏狭,而我们的偏狭,也将变成悬挂在孩童头上的达摩克利斯之剑。



图源网络,侵删

 

-THE END-
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