/上海绞圈房里弄——赐笏堂界碑石背后的故事

上海绞圈房里弄——赐笏堂界碑石背后的故事

清末,上海老城厢里诞生了第一座早期石库门民宅——梅家街43号,至今犹存,该建筑墙上挂着黄浦区文物保护点的铭牌,扫描铭牌上的二维码,“......建于清咸丰十年(1860年),由时任小东门水上警察署督长出资建造。”。它的建造年代比“兴仁里”还要早十二年,业内公认的上海第一条早期石库门弄堂——兴仁里,建造于1872年。


目前,上海老城厢里还遗存一些老宅子,它们默默无声,却诉说着上海民居所经历的点点滴滴。其中,梦花街23号“赐笏堂”正是这样的老宅子,它们曾经是那个年代的“顶流”,如今已经残败,我们借助无人机的航拍技术,穿越到古代和近代,去寻找它们和上海城史的蛛丝马迹,寻找它们有何与众不同之处?和上海最早的绞圈房里弄有何关系?和上海早期石库门的产生,有何内在联系?

 


界碑石——赐笏堂许界

 

梦花街23号,位于一排二层楼的街面老房子之内,并不起眼,但是,走进内院,天井地上的两块界碑石,引起了我们的好奇心,预感到这家人家可能不太寻常。

赐笏堂许界界碑石(一)--拍摄来自王安宇


水斗下发现“赐笏堂许界”界碑石--拍摄来自王安宇

         

  赐笏堂许界界碑石(二)--拍摄来自王安宇


在两块石头之下发现界碑石--拍摄来自Ivy
 
第一块界碑石是在公用水斗的地面发现的,居民把它当作台阶使用,界碑石上刻有“赐笏堂许界”字样,后来又在附近的另一处地坪上发现了一块许家的界碑石,它被压在两块石头之下,清洗干净后,发现了相同的字样。

                              笏板--图片来源于网络

笏(hu)是一个生僻的二级汉字,只有一种解释,即中国古代大臣上朝时手里拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事,相当于一个记事板,将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。“赐笏”就是皇帝御赐的笏板,这块“赐笏堂许界”的界碑石,显示了许家祖辈曾经持有皇帝御赐的笏板,所以,把许宅的堂号命名为赐笏堂,这是家族非富即贵的象征。明代,五品以上的官员可以持有笏板,清代被废除,所以,梦花街23号许家发迹于明代无疑。

                    梦花街23号许宅(一)--拍摄来自王安宇

             

梦花街23号许宅(二)--拍摄来自王安宇


梦花街23号许宅(三)--拍摄来自王安宇

           

梦花街23号是一个全部木结构的二层老宅子(详见上述照片“梦花街23号许宅一、二、三  ,大门的内侧有残存的仪门八字柱(详见下图许赐笏堂航拍图一红色箭头处),木结构的廊轩和一些装饰细节都相当精致。走到后面,还有一个四合院围合的天井,是一座典型的前店后宅的双庭心绞圈房(许赐笏堂航拍图二)。当时,我们还完全蒙在鼓里,没有认识到许家真正的实力所在。

许赐笏堂航拍图(一)--拍摄来自寿幼森


正好,上海著名的建筑摄影家寿幼森先生正在为研究梦花街起始段的“匡居”进行航拍(请阅读:匡居-梦花街的起始端),他也顺便帮助我们对许家进行了航拍,其结果是大大超越了我们的认知范围,原来这么多黑压压小青瓦屋顶联结成了一大片的老宅子,都是同一家族许家的。(详见下图许赐笏堂航拍图二)
许赐笏堂航拍图(二)--拍摄来自寿幼森
 
经过查阅民国22年上海沪南地区《地籍册》和《地籍图》,一切才刚刚露出端倪,原来这里第20号地块中的20号、21号(部分)、23号一直到30号的业主全都是“许赐笏堂”这一家的,原来,这里是许氏家族聚集的一个大宅门,一个三进三路的绞圈房大宅子,在老城厢是极为罕见的。
许赐笏堂地籍册--图片来源于网络


许赐笏堂地籍图--图片来源于网络

 


许赐笏堂首创上海绞圈房联排里弄布局

这还没完,从航拍图中还发现了一处诡异的地方,即不知为什么许家牺牲了不少居住面积,特意从房屋中间开辟出一条从梦花街通往北面西仓桥街的较宽的道路——“主弄”近圣坊(详见“许赐笏堂航拍图二”),现称梦花街13弄。

 

再查阅1947年《上海行号路图》后,一切就全都明白了,原来许家之前先后买下了20地块中的20号、21号、26号和27号地块,经过开发,俨然成为了一个用于出租的绞圈房“里弄”,既有主弄,又有支弄,主弄就是南北方向的近圣坊,支弄就是东西方向的近圣坊和邻圣坊,形成了一个标准的鱼骨状里弄结构。
近圣坊的“主弄”和“支弄”--图片来源于网络


这就是许赐笏堂首创的上海绞圈房联排里弄布局,和上海第一条石库门里弄兴仁里的里弄布局何其相似?!近圣坊里弄可视作是上海早期石库门联排里弄布局的雏形。之前,业内普遍认为上海石库里弄“房屋排列吸取欧洲联列式住宅的毗连形式”,这种观点既找不到书证又没有发现实证,并不可取。

兴仁里的石库门里弄布局--图片来源于网络

 

主弄近圣坊--拍摄来自徐大纬

支弄近圣坊--拍摄来自徐大纬

                       

支弄邻圣坊--拍摄来自徐大纬
下图这些联排绞圈房(黄色框内)不但有前厢房,还有后厢房,后来厢房分别加为二层,成为高度类似一正两厢早期石库门的H型联排绞圈房民宅,从目前所获得的调研资料看,这种形式在老城厢里可算是独一份的。
梦花街23号许宅地块--拍摄来自寿幼森
          
从梦花街23号许宅地块的航拍中看,许宅的用地可以分成两个部分,上图红色框内是属于家族自住的部分,随着上海住宅的演进,黄色框内许家后期开发的用于出租的房屋部分,绞圈房的房型从一般的凹型三合院演进为H型三合院,逐步演进为像1860年建造的上海第一座单体石库门——梅家街43号那样的H型二层三合院早期石库门,日后,这种石库门在上海极其普遍。

梅家街43号(一)--拍摄来自王安宇
     

梅家街43号(二)--拍摄来自寿幼森


结束语

 

梦花街23许赐笏堂是一个多进多路的二层三合院大宅院,在现今老城厢地区属于十分罕见的绞圈房大宅,让我们记住它的名字吧(也许将面临拆迁)。许赐笏堂后来开发剩余地皮时,选择开发建造占地更为经济的联排布局的H型绞圈房出租屋,而获得更多的经济利益,不失为精打细算。

 

近圣坊这种绞圈房的联排模式和主弄、支弄的里弄布局,为上海开埠后诞生的早期石库门(1872年建造的宁波路兴仁里和1876年建造的广东路公顺里),奠定了基础,是一正两厢早期石库门联排模式和弄堂效仿的模板,上海住宅从本地特色民居绞圈房演进为联排绞圈房里弄,为日后上海早期石库门里弄的发轫奠定了基础。
 
合院民居是中华民族文明的重要载体,是汉民居的精髓,是先辈们留给我们最宝贵的物质财富和精神财富,其中有无穷的内涵需要我们去发掘和汲取。本案例在早期石库门的溯源方面作出一点探索,相信在大家的共同努力之下,更多的新成果将被发现,填补上海住宅史遗留的空白,指日可待。
 

资料(图片)收集、拍摄:

徐大纬、寿幼森、王安宇、Ivy、网络

文字整理:

徐大纬、周飞华、王安宇


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