“曲水流觞”背后那些事儿

曲水流觞，是许多人喜爱的中式景观设计元素。

从贝聿铭先生设计的北京香山饭店，到朱育帆教授设计的户外装置作品《流水印》，再到无数优秀景观项目案例……都显示出这一中式景观设计元素的受欢迎程度以及强大的生命力。

也许，你的脑海里会冒出一连串小问号：

曲水流觞起源于什么时候？到底是怎么流行起来的？又经历了怎样的演变，才成为我们现在看到的这些样子？……

接下来，请大家跟随园景君一起去探索一下，“曲水流觞”背后那些事儿。

“曲水流觞”里的“觞”，指的是“羽觞”。

羽觞是中国古代的一种椭圆形酒杯，两侧各有一个小小耳朵，所以也叫“耳杯”。

早在战国时期，它就已经出现在了酒席上，后来又在每年三月初三“上巳节”期间发挥重要作用。

每到这一天，人们会呼朋引伴，一起到野外的水边祭祀、洗澡，据说这样可以洗掉身上的晦气和疾病，迎接新的一年。

慢慢的，王公贵族和文人雅士为这个节日想出了许多娱乐活动，其中一项就是“曲水流觞”——

一群人坐在水流两岸，让羽觞从上游顺流而下，羽觞停在谁面前，谁就得取觞饮酒，并且作诗。

真正让“曲水流觞”这事儿火起来的，是东晋著名书法家王羲之。

永和九年（公元353年）上巳节，王羲之在会稽山兰亭招呼了四十一位当时的社会大咖，举办了中国历史上第一次“兰亭雅集”。

聚会期间，这帮大咖一共创作了37首诗歌作品，编订为《兰亭集》。当时已经喝高了的王羲之，乘着酒兴挥笔写下一篇《兰亭集序》。

没错，就是家喻户晓的“天下第一行书”《兰亭集序》。

王羲之搞的这次文化沙龙，给“曲水流觞”增添了浓墨重彩的文人情调。

从这之后，无数文人效仿王羲之，前赴后继来到兰亭举办雅集，发展出了独特的“会友文化”。我们熟悉的刘禹锡、苏东坡等文豪，都对这事积极响应过。

对于许多官员来说，由于政务缠身，不可能随心所欲地跑到山野间去感受魏晋风度。

但自己那颗文艺青年之心，又需要得到满足，这该怎么办呢？

于是，有人想出了一个新办法：人工开凿水渠，把曲水流觞活动挪到自家院子里来。

就这样，曲水流觞从山野间走进了市井中，甚至被搬到了桌子上。人们足不出户，就可以跟亲朋好友欢聚在一起，感受兰亭雅集的风雅诗意。

△明朝《环翠堂园景图》里的流觞席

高朋满座，开怀畅饮，这样的文艺生活让皇帝也觉得眼馋，其中最典型的人物就是乾隆皇帝。

乾隆皇帝作为王羲之的头号粉丝，曾经做出过一系列追星行为。

比如，他曾经亲自跑到兰亭，无比羡慕地表达对兰亭雅集的向往：“向慕山阴镜里行，清游得胜惬平生。风华自昔称佳地，觞咏于今纪盛名。”

此外，他下令工匠根据王羲之描述的兰亭雅集盛况，分别在圆明园和故宫等皇家园林中为自己建造了多处流杯亭，跟大臣们一起感受传说中的曲水流觞。

圆明园的流杯亭，位于四十景之一的“坐石临流”之中，是真正依据自然溪水建造的曲水流觞，可惜已经被毁了。

△圆明园四十景之“坐石临流”

现在我们能够看到的最著名的流杯亭，是位于故宫宁寿宫花园的“禊赏亭”，属于典型的人工造景。

其水源，来自假山后的水井。举办“曲水流觞”活动时，需要先从井中汲水，让水流到缸中，再通过假山下的管道流到亭中，在人工开凿的曲折水渠内流淌一圈，最后流回井中。

千百年来，“曲水流觞”代表的风雅诗意，已经深深影响了中国人的精神世界，而且其形式也经历了从自然曲水到规则化曲水，有了丰富多彩的变化。

比如苏州中航樾园内庭院（By 张唐景观）——

星河常州星河赋 （By MPG摩高景观）——

贵阳新城玺樾台（By 上海罗朗景观）——

甚至还有李子柒家的饭桌——

我们目前的生活场景，已经跟当年的兰亭相去甚远，而对旷达飘逸的人生态度的追求，却从未远去。兰亭雅集的文化盛事虽然难以再现，但是“曲水流觞”代表的闲雅生活，在身边依然能够寻见。

关于“曲水流觞”的那些事儿，这次就讲到这里。你知道在哪些园林景观项目案例中，也运用过“曲水流觞”吗？欢迎留言告诉我们！

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