/穷途末路的中国画,出路在哪里?

穷途末路的中国画,出路在哪里?

中国画确实穷途末路

学习绘画的方法,中西方完全不同。

中国画以临摹传统经典为入门,西方以素描色彩训练为基础,其结果大相径庭。

中国画死守传统,以获取古人笔墨技法为最终目标,其内容图式千篇一律,难怪张大千当年被毕加索嘲笑一番;而西方绘画以掌握的素描色彩为工具随意发挥,达到眼花缭乱的缤纷状态,彻底与古人拉开距离。

所以,有时候感到特别郁闷,文艺复兴的经典为何成为历史,而中国的唐宋画风却世代相传?

如果你看见全欧洲的画家天天在画文艺复兴的画风,会不会晕过去?


王旭东水墨


观念决定了取舍。

中国人几十年如一日,不厌其烦地天天画那些山水、花鸟,甚而一味地临仿古画,把自己的精神境界置于何处?

看那些花鸟山水,同样的图式,同样的程式,同样的笔墨,同样的意境,确实到了厌烦的程度。

守旧,守旧,依然是守旧。

中国画确实穷途末路!

出路在哪里?

与古人保持距离,与今人拉开距离!



王唯行作品


也谈中国画的西化

有博文《不要看中国画家的油画——中国画的“中式西餐”化》说“当代艺术家,把西方扔了几百年的东西,改头换面拿给国人。在全人类的意义上,最多算是挪用。说得不好听点是“剽窃”翻版。说好听点是洋为中用,最多不就是个重复吗?对人类有什么意义吗?想看西方油画,去看就是了呀。在纸上看油画就很中国了吗?这多少有点无聊。或者是无知。”这里涉及到东西方审美体系的融合问题。

中国画之所以走到今天这个样子,与徐悲鸿一开始倡导的西化美术教育方式有关,即所谓的”传统笔墨+西式造型“。事实上,这样的教育体系统治了新中国美术界,同时也造就了该体系下的诸多名师大家,如李可染、蒋兆和、周思聪、方增先、刘文西、杨之光等,但是,不可否认,上述名家大师的笔墨基本上还有传统的影子,因此能为世人崇仰;然而,现如今的中国画坛却走向了极端,或者纯粹模拟西方绘画的光影效果,或者用中国画工具材料画水粉画。其他多如牛毛的水墨抽象、水墨观念就不用再说了。

如果一双筷子的一头安装了刀叉,还能被称作筷子吗?

既然用中国画工具材料能创作发明全新的绘画样式,就没必要假借中国画这件外套,完全可以另穿时尚的新衣,与中国画这一古老的传统脱离关系。但是他们偏不,他们至死也不愿意放弃“中国画”,为什么呢?很显然,他们缺乏自信、缺乏对作品的把握,他们心里很明白,他们所做的一切只是停留在实验层面上,他们的身份不能因为实验而去改变,身份一旦改变,他们的作品还能算什么?这样的艺术家是很胆怯的,他们不敢愿赌服输,连吴冠中也不敢。



吴冠中作品



吴冠中作品

文 | 王唯行

编辑 | 白传峰

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