就如同松鼠在树干里放置小松果，他们收藏囤货，用这些证明自己存在的东西，把自己团团包裹起来，重新回归母胎时的安全感。
正如地球很圆，公转很圆，车轮很圆，所有的前进都在追求闭环，回到原点的复古也是必然。
而复古文艺复兴的背后是文艺作品足够的经典。比如《甄嬛传》历时10年还能下饭，比如这次的《哆啦A梦》。
最近《哆啦A梦》的表情包就很火。
40年剧场版接连不断，大ip总是时谈时新，年轻人在给经典以源源不断的活力的同时，也在回味经典的过程中追忆从前。
我们为什么会喜欢哆啦A梦？
或许是因为它寄托着一个孤独少年能想象得到的，最奢侈的愿望。
百无聊赖的童年里，有些儿童会被欺负，被无视。
这时就会幻想有这么一个人来帮助自己。
这个人有多样的法宝，能帮自己出气，无条件满足自己。
有什么事能比做白日梦轻松简单？
网上甚至有个梗图，讲的是就连静香也要抢哆啦A梦。
大雄懦弱emo，缺点众多，有网友统计了大雄的多个罪状。
放在当今社会是一个不折不扣的失败人士，但是依靠着哆啦A梦，他却如此顺风顺水，实在是废物中的人生赢家。
可尽管有这么多小缺点，但哆啦A梦总是不离不弃。
谁会不喜欢这样赶不走，死心塌地的人呢？
也正是哆啦A梦太过于完美，网上出现了一个疯传的结局，说哆啦A梦只是大雄的臆想。
这个结局还原了现实凄苦的真相，让不少人从中获得一种极丧的共鸣。
也正是这群人，他们会讨厌大雄。在部分人的想象中，废物的大雄并不能依靠幻想来生存。
他们的生活是抗争型的，不是依附型的，他们认为只依赖幻想是懦夫的表现，从而对大雄生出一种刻意划分界限的反感。
但其实大雄身上，也有很多闪光点。
作者藤子F不二雄先生按照自己的形象刻画大雄。
藤子F不二雄先生度过了孤零零一个人空想的少年时代。
藤子F不二雄
他在大雄的创作中投射了自己，形象完全照着自己画出来了，呆呆的眼镜，头顶两簇呆毛。性格犹豫、懦弱、笨拙。
许多人觉得这个普普通通的大雄正是自己。
以前总是嘲笑大雄，但是长大后发现大雄竟是我自己，一个躺平的废柴青年 一个好吃懒做的普通人。他有很多缺点，却也无限真实。
小人物的真实，还体现在小人物常常在挣扎闪现耀眼的光芒。
在《哆啦A梦》的伪结尾中，哆啦A梦要走。
大雄为让他放心，跑去和胖虎干架，为的是证明自己也能独立生活。
柔弱的大雄被胖虎一拳拳打趴下，却又一次次站起来，最后他战胜了胖虎，实现了成长。
这一刻我们为彼此的付出，彼此的真情而感动，也为普通人的抗争所感动。
很多人不理解，为什么静香会死心塌地选择和他在一起。
本花也不理解，一个几乎毫无缺点的女神，怎么会容忍一个废柴呢？
尽管岁月蹉跎，尽管总是物是人非，事与愿违，尽管这时光机可望不可及，但我们还是能期盼共同前行。
一切的复古，都是在怀念贫瘠时代那种心灵的丰富，都是在伤感童年时光的珍贵与短暂。
我们不希望变成这首童年的歌谣变成绝唱。
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