/年度最「治愈」的兔子是她？
作品集2023-05-19

年度最「治愈」的兔子是她？

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hello，我是秋虫子

大家，前「兔」光明！
新春伊始，人们满怀热切，
如同迎接新生儿一般迎接新生肖年。

Titania and Bottom from 'A Midsummer Night's Dream'局部/Edwin Henry Landseer 1847
兔儿这灵性又憨态可掬的小动物，
催生出人们太多的幻想与喜爱，
从东到西，从艺术到动画，
充满可塑性的它也得以化身无数经典形象，
现在，一起跳入时空隧道吸兔吧！



 
没想到你是这样的兔兔


「兔 」步 青 云

兔子被赋予过万千个性，可盐可甜，
「乖乖兔」、「性感兔」、「魔术兔」，
仿佛加上任意前缀，兔兔都可以“驾驭”。
人们对兔儿的感情其实是复杂的，
可无论东西，兔子被赋予的气质
却似乎常有几分不谋而合。



生命力旺盛的兔兔可以一年多胎，一胎多生


混沌初开以前，兔儿就是古罗马神话中
爱与美之神化身的诸多动物其一，
因而被认为是阿芙洛狄忒的一种属性，
并时常充当爱侣间互赠的信物。


阿芙洛狄忒或维纳斯，是爱欲、美貌和生育力的司者。
文艺复兴的绘画中，兔子往往蹲坐角落，
时而与阿芙洛狄忒同步出现。


《伊甸园》鲁本斯、老扬·布鲁格尔 1615  此时的兔子，却被赋予了几丝“爱欲“的色彩


女士与与兔子的肖像/Ridolfo Ghirlandaio意大利/1508/耶鲁大学美术馆

静美可爱的白兔，三瓣嘴构成微笑的弧度，
红耳霜毛，犹雪一团，似丝千缕，
难怪使人顿起爱怜之心，惹人欢喜。

皎如霜辉，温如玉粹。

——唐·蒋防《白兔赋》

兔在中国自古便常作为进献给皇帝的礼物。
在嫦娥奔月、玉兔捣药的故事里，
亦成为温和、祥瑞的吉兆。

⬆️乾隆明黄色缎绣彩云黄龙夹龙袍绣着月兔捣药
⬇️清《梅月嫦娥图》扇页局/费以耕、张熊

 

   
嫦娥与阿芙洛狄忒同是不可方物的仙子，
搭配冰清玉洁的美兔，
正是一种人心所向的瑰丽遐想。
国人眼里最深入人心的兔形象
还有西游记里艳压众妖的“玉兔”，
这难道不也映射了人对貌美的兔兔
具有魅惑潜质的浪漫想象吗？



 
广寒宫中捣长生不老药的玉兔，偷溜下界后伪装成天竺国的公主
在著作《春秋》中，兔儿则被描绘成天上
玉衡星落入凡间的化身，极言其灵秀。


玉衡星散而为兔。

——《春秋》
此外，兔子谐音「吐子」，加之多产
的特性，再添一层多子多福的寓意。
难怪兔儿能叩动人们的心扉。


日本江户时期的浮世绘画师们，
也为这从邻邦古老的传说里化来的生灵着迷。


岡耕好《美人抱兔图》/1770年
无独有偶，美人怀兔的缱绻构想
被完好地被继承去了。
只是此地月兔传说版本在食材上略有不同：
日本兔捣的并非长生不老药而是麻薯/年糕。


在古代日本，“养兔”和“画兔”
一度升级成为社会现象，
虽然泡沫不久就破灭，却留下了
不少描绘兔子的版画杰作。



尾形光琳《兔子》
歌川广重擅于为小动物赋予拟人化的动态，
小兔举头望月的活泼神情、娇憨体态
让月色散发着柔情，画面满盈诗意。

要说对月兔描绘最多的，还数日本。/《玉兔》/歌川广重/江户时代


 《江湖雪景》描绘三个女子在花园里堆雪兔/歌川广重&歌川国贞/1854 

兔子往往还会被塑造成武士、相扑选手，
足见时人对它的喜爱之甚。



⬆️歌川芳藤《清元落人 おかるかん平》

⬇️月岡芳年《金時山の月》兔子的后足拥有足够威胁天敌老鹰的蹬力，难怪能化身为大力选手


显而易见，兔兔在亚欧艺术的神话
与民间传说中都牢牢占有一席之地。
不过谁能否认，当兔子和孩童联系在一起，
这样的场景才尤其具有无法抗拒的魅力呀。








「兔」谋 大 业

德国画家费利克斯·施莱辛格
有一个“喂兔子”系列，
他不能自拔地画下自家和
邻里孩子们“吸兔”的一幕幕，
细腻而童趣满溢。



Felix Schlesinger（1833-1910）的喂兔子系列



   

   

   

⬅️ by Hermann Kaulbach ➡️ by Emile Munier 19世纪

最初，人类驯养兔子并带到城市是
为了啖肉，随着生产力发展，
温和又颜值超群的兔子在维多利亚时代的英国
身份终于扭转，被驯化仅为娱乐。

   

   
「复活兔」别忘了兔子还是复活节的使者哦 /维多利亚时代的复活节兔子贺卡和明信片/1900年初

抱着兔子的女孩 /威廉·奥利弗 (1823–1901)/ 阿伯里斯特威斯大学艺术博物馆和画廊学院



男孩和兔子/亨利·雷伯恩/ 1814 


一条冷知识：兔子至今仍是仅次于
猫狗的最受欢迎宠物。可叹它
也是大不列颠地区最受虐待+遗弃的宠物。



话说回彼时，由于兔兔
柔软、灵活且完美的体型，还开始得到
一个神秘群体的“器重”——
1814年左右，魔术师Louis Comte首次
在他的高顶礼帽中拉出了一只兔子！

「魔术兔」 Zan Zig用兔子和玫瑰表演/魔术师海报1899 



魔术/弗朗西斯·布鲁姆菲尔德


此后，兔子便常与魔术联系在一起，
甚至于被用作魔术的标志。
时来运转，也是在这个时代背景下，
兔兔拥有了第一个真正的角色！


   

   
Beatrix Potter 和 Lewis Carroll 创作的比得兔一角大获成功，后世被多次搬上银屏和舞台，影响深远⬇️



   

   

   

   
欧洲有句俗语：疯狂如三月的兔子，
指的是早春的野兔会因交配变得躁动，
雄兔为争夺雌兔而彼此激烈争斗的习性。
兔儿的又一天性被热切开发，“疯”名远播，
刘易斯·卡罗尔的《爱丽丝漫游奇境记》里
“三月兔”便由此得名。







谈「兔」不 凡  ！


注意右上角
来到19世纪末，在蒙马特的北部斜坡，
沿着河畔的鹅卵石路走，
一幢外表垂覆着常春藤的粉色建筑
轻易捕获你的眼光—— 百多年前，
这就是自八方汇聚法国的艺术家们
纵情声色的休闲去处，狡兔酒吧。





身为巴黎著名的娱乐场中最古老的一家，
它的招牌竟是这只名副其实的兔子：
「动如脱兔」是也。


“狡兔”得名于挂在酒吧外墙上、来自画家安André Gill的画：一只拟人的兔子从平底锅中跳出，从此就与这个酒吧结合在了一起。



酒吧曾吸引像阿波里奈尔、卡兰·达什、
尤特里罗等诗人及艺术家，彼时无人不知。
但「狡兔」的大名能哄传至今，
主要还是得益于毕加索
曾用来向酒馆赊账画的一幅同名画作，
后来，它创下了巨额拍卖纪录。



《狡兔酒吧》是毕加索1904年为了赊账创作的；1989年以0.407亿美元被著名藏家买下



备受青睐的「狡兔」形象，
不仅演变成巴黎的一个地标符号，
也成就了艺术史上一次文化现象。


“唔，口口声声称兔，其实和我们没一分钱关系嘛？”
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兔子的悄悄话/Henri Baert/1842 /英国伦敦 Gavin Graham 画廊

前文提到，兔子实际与餐饮美食联系在一起，
确实是几个世纪前才热衷的事情了。
比如在荷兰黄金时代的静物画中，
作为财富和肉欲的象征的“美味兔”
经常是狩猎战利品，或野味盛宴的一部分。



 
“听说这儿有人炫兔子？”
这里有些兔儿还充当了某种醒世寓言的
载体，堪称“说教兔”。有时，
对兔子的毛皮与质感的刻画才是追求重点。



见证俗世欢愉的兔/静物与兔子/约翰·温克19世纪/邓迪美术馆和博物馆收藏

米罗这张细节写实而又有了超现实笔法的《有兔子的静物》，是对同题材静物画的重新演绎/1920 


不管怎么说，活蹦乱跳才是
兔兔们最受青睐的模样，

20世纪以来纷纷在银屏上出道的

明星兔子们，哪只最得你心？



来刷一组历史剧照猜片名 ⬇️



🐇

当浮世绘席卷欧洲艺术时，
不知梵高是否也随着广重的版画
临摹过兔子？在他那片麦田中，
也曾有一对圆滚滚的兔儿身影。


原来梵高的麦田，不只有森森乌鸦/《有两只兔子的田野》1889 /阿姆斯特丹梵高博物馆

熟悉的金黄和旋转变形的笔触，
简洁生动地勾勒出两只活灵活现的小兔。
麦芒漫天，双兔傍地走，难掩孤独。
或许这是梵高在最后的时光，为这个世界
留下为数不多的内心幸福感。



   

   
99岁的黄永玉为新年邮票创作的兔子造型⬅️卯兔寄福 
➡️三只首尾相接奔腾不息的兔子同圆共生


艺术大师们身处不同时空却

创作出同样玲珑的兔子形象，

带给我们种种令人着迷、

感动、记忆深刻的兔儿。


随着玉兔登基，岁月进入新的年轮，

我们也借此祝愿每一位读者

新年快乐，好事成「兔」！




秋虫子
收集资料整理报道

本文来自微信公众号“LicorneUnique”（ID：LU-Paris）。大作社经授权转载，该文观点仅代表作者本人，大作社平台仅提供信息存储空间服务。

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