静中乃得真趣味
明清家具之家
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人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。
比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。
世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。
能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。朱子有一首诗说:“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许?为有源头活水来。”这是一种绝美的境界，而源头活水便是领略得到的趣味。
领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。
你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。
静与闲也不同。许多闲人不一定都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。
大约诗人的领略力比一般人要大。中国古人两句诗“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”就是最好的注脚。中国诗人到这种境界的还有很多很多。
目送飘鸿，手挥五弦。
我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只怕对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对著有趣味的人，并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。
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