精致,是一种有态度的生活方式
江水旖旎,山影迷蒙,这是《富春山居图》描绘的富春江沿岸风光,林峦浑秀之姿,使人欲行其中。与其作者黄公望同为“元四家”的倪瓒,却更只愿在画面描绘寥寥数笔,充溢着荒寒之气。
的确,从画到人,没人比倪瓒更爱干净了。
倪瓒家境殷实,性好洁净,每日衣物数次换洗,口鼻之中只留淡淡皂角香气,作画写字的文具要不时地擦拭,不见一丝墨痕污迹,甚至连门口的两株梧桐都命人日日清水冲刷,以致清风徐来,纤尘不染。
元 《张雨题倪瓒像》
元 倪瓒《六君子图》
“世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村,屋子里安装有美国的水电煤气管子,有个中国厨子,有个日本太太……”
林语堂的这句玩笑中,也着实透露了他是十分懂得享受精致生活的。
许多人正用繁复的、亮闪闪的昂贵饰物来证明自己的不平凡,可林语堂却将寻常变成了真正的精致。
比如说最普通不过的睡觉,在林语堂眼中则是:最佳的姿势不是全身躺直在床上,而是用软绵绵的大枕头垫高,使身体与床铺成三十角度,而把一手或两手放在头后。
或是某个闲暇的秋日黄昏:一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由。
林语堂的精致,是活的通透,即使再平凡简朴的生活中也能悠然自乐。在他眼中,生活本身就是艺术,人生乐趣皆蕴藏在吃饭睡觉这些最简单的事中。于是精致成了一种习惯,自然而然的把生活中最简单的事,做到了极致,将生活过成了理想。
下班后的一碗汤面,荤素搭配,再吃上两颗挂着水珠的小番茄,将自己的胃照顾的细致熨帖;
外出时携带一件适宜吃茶的杯盏,也就携上休憩时的一刻安心顺意;
在窗台院角植下一株应时应心的花草,海棠的纤秾,建兰的俊逸,你照料着它的成长,它照料着你的心情,一同走过晨昏四季......
精致的人,追求幸福美满的生活,但却没有拜金的味道。
精致,是将柴米油盐酱醋茶,甚至是流离失所,过成另一种诗和远方。收藏家王世襄曾被下放劳动,在湖北咸宁向阳湖,他插秧、种菜,放养家禽家畜,什么农活都干。
在艰苦的环境中,他依然苦中作乐,常即兴赋诗,没有明式家具、宣德炉就把玩自己劳动常用的扁担,并做《扁担铭》:
有时被派去放牛,他陶醉于大自然的湖光山色,并从中找到无穷乐趣:
偶有闲暇,他就常漫山遍野采灵芝,挖兰花,乐此不疲。:
1973年夏季,王世襄返京时还带回不少咸宁的花卉,堆了大半屋子。
精致,是一种对生活的信念,无论环境如何,都能找到点缀生活的乐趣。精致的人,不是用外貌和财富堆积而成,而是用教养、学识成就。
倪瓒的洁净、林语堂的通透、王世襄的乐观,以及那些常伴你我左右的平常事物,正是有态度的人、有温度的器物。或许它与“做作刻意”的区别,便是从展示与炫耀变为了自得其乐,从外求变为了内求。
精致,应该成为一种人生的准侧,因为人活着,并不只是生存,而是由外在回归内心的宁静,用“精致”的态度感受生活,对待生命。
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