/嘉德·宥爱艺术中心新展:冷波普——曹再飞的浪漫主义

嘉德·宥爱艺术中心新展:冷波普——曹再飞的浪漫主义

2023年2月24日,嘉德·宥爱艺术中心新展“冷波普——曹再飞的浪漫主义”正式对公众开放,作为开年新展,由策展人郝青松担纲,展览围绕“荒诞”与“浪漫”两个主题,展出艺术家曹再飞近几年特别是疫情期间的创作,绘画、影像、装置等作品共一百余件。 

展览开幕式现场
艺术家曹再飞,先后毕业于南京艺术学院油画系与南京大学哲学宗教学系,美国普渡大学访问学者,现任教于上海大学美术学院。近年来,他因为在相亲角读爱情诗的行为艺术,在社交媒体平台上广受关注。他从未跟风过中国当代艺术的潮流,而是依照自己的艺术判断一以贯之,坚持着自己的艺术道路。


曹再飞在诗歌墙前读诗


此次展览主题中的“冷波普”一词令人一新。波普艺术,是大众艺术和流行艺术的意思。20世纪60年代以来,波普艺术在英美兴起,以安迪·沃霍尔为代表,开启了消费艺术的时代,也是图像时代。90年代,中国出现了波普艺术与红光亮艺术的结合体,称为政治波普艺术,代表了中国当代艺术的独特面貌。如今,处在当代艺术的转折点,消费艺术似乎走向了艺术的终结,但波普的图像和精神并未消失。策展人郝青松认为,曹再飞承接了英美消费主义波普艺术的图像方法论,保留了政治波普艺术的反讽逻辑,更让波普精神从热情的幻觉走向理性的介入,这便是“冷波普”。
在展的部分油画作品
本次展览是曹再飞近年来最大规模的个展,同时也是2023第六届苏州·金鸡湖双年展首个开展的平行展,展览将展出曹再飞的九组油画作品以及装置、雕塑、行为图像、行为录像等作品。曹再飞的油画作品诙谐生动、内涵深刻,“生命不能承受之轻”、“体面日常的背后”、“在爱与危险的边缘”等不同主题的油画作品,展现了许多荒诞却真实的场景。观众还可以参观曹再飞疫情居家期间以汤锅、菜刀为创作材料的艺术作品,以二手玩具、七彩粉笔头创作的艺术装置,曹再飞在相亲角读诗、抱着雕塑坐地铁等行为艺术的图像与视频。


左、右上、右下依次为

《抓》,曹再飞,40*33cm,布面油画,2022
《黄昏》,曹再飞,33*40cm,布面油画,2020
《无题》,曹再飞,33*40cm,布面油画,2022

右上右下依次为

《门》,曹再飞100*80cm,布面油画,2022

《无题》,曹再飞33*40cm,布面油画,2022《抱》,曹再飞60*50cm,布面油画,2022

左、右上、右下依次为
《洞》,曹再飞,42*50cm,布面油画,2021
《桃子》,曹再飞,33*40cm,布面油画,2022
《黄气球》,曹再飞,60*75cm,布面油画,2020


展览现场


展览集中呈现了曹再飞在心灵荒原之上的生命思考和行动艺术。他的作品以轻松诙谐的风格揭示了现代人诸多窘迫不安的生命困境,又在作品中表达了对世俗偏见的抵抗与生命自由的渴望,展现了独属于曹再飞的浪漫主义。
《迫降》,曹再飞,10*6m,艺术装置,2015

网友写给曹再飞的话


“冷波普——曹再飞的浪漫主义”艺术展览公众展期从2月24日至5月14日,每周二至周日10:00—17:30对外开放,17:00停止入馆。公众可通过“宥爱美术馆”微信小程序购票预约。

展览前



冷波
——曹再飞的浪漫主义

荒诞是波普的底色

波普艺术,是大众艺术和流行艺术的意思。二十世纪六十年代以来,波普艺术在英美兴起,以沃霍尔为代表,开启了消费艺术的时代,也是图像时代。九十年代在中国出现了波普艺术与红光亮艺术的结合体,称为政治波普艺术,代表了中国当代艺术的独特面貌。而今,我们处在当代艺术的转折点,消费艺术似乎走向了艺术的终结,但波普的图像和精神并未消失,也不应消失。因为荒诞是波普的底色,而现实的本质是荒诞。

表面上看起来,生活就是可见的样子,寒来暑往,日夜兼程,每个人的一生都有着近乎相同的轨迹,出于尘土又归于尘土。生活的意义又是什么呢?事实上,理论上的生而平等作为现实落差中人的原始动力,乃至人生目标而存在。王侯将相,宁有种乎?千百年来,关于平等的梦想一直飘扬在农民起义或者大革命的前沿,无论东西。二十世纪终于结出了一连串梦想成真的果实,不仅民族国家纷纷建立,大众也登上了经济和文化领域的社会舞台,分别是消费主义和大众艺术。在中国,1942年就已经率先发出“艺术为大众”的声音,其后的社会形势又在六七十年代推进了红光亮大众艺术的登峰造极,消费主义则到九十年代之后才出现。在欧美是另一个相似的逻辑,左派社会运动、消费主义和波普艺术几乎同时出现在二十世纪六七十年代。可以看到,二十世纪经历了一场席卷全球的大众狂欢运动,波普艺术是其中一个艳丽的果实。如果你置身于迪斯尼乐园,无论在外面的现实生活中怎样窘迫,那一刻你也会完全沉浸在一场虚拟真实的梦想狂欢里无法自拔,以为人生这一场童话剧已经演到了最高潮。

然而,波普的底色是荒诞,荒诞不经才是生活真实的样子。忙乱、不安、焦虑、抑郁、失败、矛盾,更是大多数人正在经历的日常生活。只不过大家都在逃避现实,这也是现实主义艺术不断发生变异的原因。大众艺术在中国的学名是革命现实主义,波普艺术的本质是消费现实主义,因此中国当代的政治波普艺术也可以称为玩世现实主义,更是艳俗艺术。

生活无法逃避,玩世是一个不切实际的空想。波普依然可以是一种大众生活的理想,但不要虚假狂欢。

浪漫是“荒诞”的救赎


荒诞的现实要如何表达和超越?杜尚的现成品艺术改变了艺术创作的方法论,逼真再现和形式审美都不再重要,关键是现成品的所指要指向肉眼不可见的观念本体。波普艺术又把现成品放在了消费社会的语境中,但是现成品的消费属性和大众艺术的狂欢热情阻隔了现成品的所指通道,使其停留在可见的能指原地,主动拒绝了意义的深度指向,甚至拥抱荒诞,把荒诞当作深度,可谓是没有灵魂的波普艺术。
中国当代的政治波普艺术,把波普艺术挪用在一个现代性未完成的语境中,把中国特色的大众艺术和消费主义的波普艺术嫁接在一起,诚然有着反讽的意味,但论及所指,只有左右逢缘的暧昧。
曹再飞要让荒诞真实呈现出来,他承接了英美消费主义波普艺术的图像方法论,保留了政治波普艺术的反讽逻辑,更让波普精神从热情的幻觉走向理性的介入,可以称为“冷波普”。
他设定了一个与日常生活并行不悖的平行宇宙,现成品运行其中,关系和逻辑荒诞不经,成为艺术。他发现了荒诞现实的藏身之处,每样东西都日常可见,极其普通,并置在一起却极为荒诞。现实世界就是如此,关系扭曲,人心险恶,才成其荒诞,深藏在不可见的深处。曹再飞要让荒诞可见,每一个画面的情景不仅是现成品的并置,更是一个主动出击的行为表演,从而遽然加剧了荒诞画面的紧张关系,使得荒诞的关系刚刚成立就马上被置于高度质疑的处境。荒诞是生活的底色,但不是生活的应然。
荒诞固然是一种有趣的艺术秩序,但悲伤弥漫其中。生活需要从荒诞中被拯救出来。应然的生活首先是秩序,因秩序得自由而生活。
爱情应该是怎样的?曹再飞看到上海人民广场相亲角映射出的畸形关系,就主动进入荒诞现场,朗读诗歌,持续几年之久。他在监狱,在逆行的公路上,在封控的家中,朗读或书写。看起来,他如堂吉诃德一般在熙熙攘攘的世界里面高歌浪漫主义,实际上,他冷冷审视与自己格格不入的世界之后并未转身离去,而是被使命感呼召而出,进入世界,燃烧自己。这是曹再飞的浪漫主义,一个人的孤独狂欢。
展览展出曹再飞近几年特别是疫情期间的创作,绘画、影像、装置等作品共一百多件,集中呈现了一位当代艺术家在心灵荒原之上的生命思考和艺术行动。重要的不是艺术,而是生命的丰盛。
部分参展作品
无题 33x40cm



拿肉 50x50cm


维纳斯 60x50cm


向下 60x73cm


洞 50x42cm



覆盖 40x33cm




黑气球 50x42cm
权利之眼 50x42cm


咬牙切齿的爱 50x60cm


茄子与石膏像 42x50cm


自由 60x50cm


狠狠地爱 33x40cm


一幕 80x100cm


英雄 75x60cm


艺术家简介

曹再飞(又名曹原铭),出生安徽宿州,先后毕业于南京艺术学院油画系与南京大学哲学宗教学系,美国普渡大学访问学者,现任教于上海大学美术学院。作品涉及绘画、雕塑、装置、影像、行为等。

曹再飞近年展览与活动
2022 “发光-反光”第十九届海平线艺术展,中华艺术宫,上海
2022 “万物有时”国际当代艺术展,嘉德·宥爱艺术中心,苏州
2021 “日常戏谑”曹再飞个展,东画廊,上海
2021 “谷雨行动”中国行为艺术展演,武汉
2020 灵与肉——中美艺术家联展,美国加尔文大学美术馆
2020 “要有书”当代艺术文献展,四川美术学院美术馆
2019 “长江图”安徽籍当代艺术家群展,原合肥监狱
2019 “在乎万有”当代艺术巡展,合肥金大地美术馆
2019 “我们在乎什么”当代艺术巡展,北京中捷当代美术馆
2019 中国当代基督教艺术联展,美国普渡大学
2019 开始广场上持续朗读爱情诗,上海人民公园相亲角2019 “假装游戏”当代艺术展,上海多伦现代美术馆

展览信息

冷波普——曹再飞的浪漫主义
展期:2023.2.24-5.14
地址:苏州嘉德·宥爱艺术中心丨苏州工业园区假日7号 
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