/疯狂星期寺开业,肯德基本土化营销真的骚断腿

疯狂星期寺开业,肯德基本土化营销真的骚断腿

作者 | 刘文导
来源 | 首席营销观察

在年轻人的社交领域有着这样一种神奇的存在。

 

它总是能够及时反映年轻人当前热衷的兴趣领域,并围绕着相关圈层衍生出一套独属于Z世代的网感社交语言,还能随着年轻人兴趣圈层的转移而不断更迭,它就是互联网文学。

 

前有“凡尔赛文学”和“糊弄文学”相继出圈,后有“废话文学”、“躺平文学”、“发疯文学”持续走红,只能说这一代的年轻人的确各个都是文学大师,而是分分钟就能引爆全网的那种。

 

不过正所谓“铁打的年轻人,流水的文学”,在网络语境中红起来的各式文学总有其时效性,新人代旧人是常态,不过也总有例外的时候,就比如你永远能够相信“疯四文学”,沙雕网友似乎总是能把肯德基疯狂星期四玩出无穷无尽的新鲜感,或许这就是对K记爱得深沉吧。

 

而近日,向来无敌宠粉的肯德基还真就回应了年轻人愈演愈烈的“疯四文学”,用一种更为有梗有料的超强脑洞玩出了一场绝无仅有的本土化营销大秀。

 

疯狂星期寺开业

炸出一大波真爱粉

 

这几天全网突然莫名其妙地火起了一个“4月求姻缘”活动,善男信女们纷纷询问广大网友,究竟哪里的寺庙会更灵验些。


本以为只是春天到了荷尔蒙升高的正常现象,不过看到选项瞬间我就知道一切并没有那么简单。



好家伙,又是一波“疯四文学”的土味输出,只能说你永远不会知道,年轻人为了吃一顿肯德基疯狂星期四能有多拼。


从“疯狂星期四”到“疯狂星期寺”,这波肯德基的功能已经从口腹满足上升到了情感满足的高度,沙雕网友们真的是很会啊!


不过正当我以为只是一波K记的social安利玩法的时候,却发现事情远不止我想象的这么简单。

有没有一种可能,“疯狂星期寺”其实并不只是谐音梗,而是一座真正的寺庙?


虽然有些不真实,但“疯狂星期寺”是真实存在的,这还是肯德基在珠海香山湖公园的一家门店,就凭这牌面,就足以秒杀全场。


门前长长的阶梯,缓缓向上蔓延,烘托出坐落于高台上之上建筑的宏伟大气,颇有几分真正寺庙的既视感。

一步步拾阶而上,一股朝圣感油然而生,不过看到房檐上那张巨大肯德基爷爷头像,又让人瞬间破功。



门店周围树影婆娑,白墙黑瓦,雕梁画栋,一派古朴祥和,微风一起动静相衬,真有点妙不可言的意味。

不仅外景古色古香,门店内部更是让人恍如进入了另一个世界。


亭台水榭,庭院回廊,假山盆景,整一个典型苏州园林景致,许多人漫步其中,享受着古典中式建筑美学的洗礼,或许都忘了这是一家西式快餐门店。


而在这样的地方点上一份肯德基套餐,一边吃着汉堡,一边饱览着栏外园林美景,更是让人有种时空错乱的魔幻体验。


典型的中西结合设计理念,但在肯德基的玩梗操作下却玩出了大不同。

酷似寺庙的门店外形,让这家门店巧妙地与“疯狂星期寺”的“疯四文学”捆绑,在广大网友的UGC骚话分享之下,产生了一语双关的奇妙含义。

而在门店内中国传统文化意境、传统建筑风格与西式现代快餐品牌之间的火热碰撞更是打造出了一种差异化的美学风格,在交融碰撞中进一步冲击着大众眼球,自然而然也就出圈了。

此外,这样的骚操作也并非肯德基的第一次了。

沉浸式本土化玩法

为品牌破圈全方位加码

 自从1987年在北京前门开设了中国大陆第一家分店,肯德基就开始充分汲取国内市场的养分持续生长。

时至今日这个国际快餐行业巨头早已深入寻常百姓家,成为了各大城市里一道独特的风景线,也为国人平日就餐提供了更多元化的选择。

而揭开肯德基几十年来进驻内地市场成功的表象,关键因素在于其深深扎根于中国文化脉络的本土化打法,通过以极具中国特色的营销组合拳实现了对本土消费者由内而外的心智抢占,而珠海这家“疯狂星期寺”的走红更是巧妙地为我们揭开了肯德基个性本土化营销的一角。


将视角从广东珠海拉向北方,这个坐落于西安大雁塔的肯德基门店在红墙黄瓦的中国色彩渲染中尽显千年古城魅力。


内部装修同样惊艳,砖瓦拼成的古城墙剪影,西安文化传承的绚丽壁画无一不在诉说着这座古城的悠久历史。

再往北走进入一望无际的大草原,一座肯德基蒙古包赫然屹立眼前。



精致大都市里的肯德基爷爷瞬间有了几分粗犷豪迈之感,只是不知道蒙古包里到底是羊肉多还是牛肉更多?

从内蒙古门店出来往西进入新疆,肯德基老爷子秒变会弹冬不拉的能歌善舞好手,炸鸡品牌突然有了点羊肉串的味道。


而从内蒙古一路向东出发来到哈尔滨,在这座始建于20世纪初的老洋房加持下,让肯德基也带上丝丝异域风情。


向南回溯,来到北京,经典红漆黑瓦的气派四合院,KFC大爷穿着一身大褂,俨然一幅老北京的面貌,在四合院里吃炸鸡汉堡,想想就有意思。

再往南走来到齐鲁大地,肯德基再换一幅面孔。


来到真正的苏州园林,坐落于狮子林里的肯德基也学会了些许江南水乡的婉约,东方拱门元素与西式设计风格交融碰撞,的确在美食之外又添一重享受。

福州三坊七巷中的肯德基依旧古色古香,坐落于百年古镇,不突兀,反而相得益彰。

再穿过南方沿海来到四季如春的旅游胜地丽江,以纳西族传统布艺陈列为主题的门店里少数民族气息浓郁。

而从云南向上探寻,肯德基在成都开设了全球第一家大熊猫主题门店,憨态可掬的国宝加上安逸巴适的氛围,这的确很成都。

再往北走来到湖南长沙,坐落于橘子洲的这家肯德基门店更像是一座古代行馆,加上“湘江北去,百舸争流”的橘子洲头诗句,已然成为了当地当之无愧的网红地标。

最后来到荆楚之地的湖北,这座与湖北省博物馆打造的主题餐厅中,满眼皆是楚文化元素,编钟、战鼓、楚辞印入眼帘,真正将历史文化融入了人们的日常生活中。

随着中国市场影响力的持续扩张,庞大的市场容量吸引着无数国际大牌前往内地开辟中国市场。

但外来品牌在海外市场上,不仅需要进一步培养大众的消费理念,更需抵御更多来自本土品牌的冲击,而在水土不服的大背景下,国际品牌如何在中国市场深度扎根,肯德基交出了一份完美答卷。

通过深耕中国地域文化,肯德基借助卓越的品牌设计水平与潮流神门结合当地风土人情与个性文化,以最能在第一时间捕捉大众注意力的特色城市门店赢得无数本土消费者的一致点赞。

在中国的传统文化语境中,一直有着“宾至如归”的说法,而肯德基锚定个性文化城市门店布局的本土化营销则真正做到了让每一个地域的本土用户在用餐时都能产生一种源于文化层面的亲切感,在无形中实现了品牌与消费者距离的拉近。

结语

其实纵观各大快消品品牌,不难发现越来越多的品牌开始着力于从设计审美层面提升自身的差异化个性,其中随着国潮国风的持续吹拂,将文化元素融入品牌设计思考的营销布局更是层出不穷。

而相较于不少停留于简单借势层面的本土品牌,肯德基将地域文化与风土人情有效交融的特色门店无疑高了几个level,不仅是在门店风格上大做文章,肯德基步履不停的本土化进程更体现在不断中式化的产品上。

在墨西哥鸡肉卷的基础上,借鉴北京烤鸭的制作手法推出老北京鸡肉卷;提早早餐供应时间,推出海鲜蛋花粥和香菇鸡肉粥等早餐营养粥品;今年年初更是在湖南推出“肯德基牛肉粉”,同时联合文和友推出“文和友香辣小龙虾烤鸡堡”,加上之前的“嫩牛五方”和“桂林酸笋风味板烧腿堡”,肯德基在中式新品的研发上越发得心应手。

总而言之,风格迥异的个性门店成功从情感维度上实现了与本土消费者的有效联结,而不断推陈出新的中式新品则真正从“胃”出发完成了对更多消费者的味蕾抢占,双效合一持续推进着品牌本土化进程。

虽然肯德基推出的本土化新品有时也会因为口味等问题受到大众吐槽,但从大趋势而言,品牌正持续汲取市场养分,一步一个脚印地实现更有效的本土化营销突围,单从这一点上看就比之不少哗众取宠刻意丑化中国文化的奢侈品牌要好得多。

此外,肯德基持续推进本土化进程的另一面,更是对年轻人个性文化的高度敏感,此番全网爆红的“疯狂星期寺”与持续在年轻人社交圈层中生长的“疯四文学”皆是品牌有效沟通Z世代的最有效途径。

如此深谙中国文化与年轻网感的肯德基,不知道接下来还会给我们带来多少惊喜?

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