从土地到目的地 | 栖居目的地：以场景的力量诠释“一生之城”

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从伦敦的巴比肯社区到巴特西发电厂，从田园城市到今天的“未来社区”，人们渴望惬意理想的生活，也渴望着能满足每一个人关于生活、娱乐、工作、购物、学习等具体的空间和内容。

理想的栖居地，不仅向人们散发着“美”的吸引力，还输出着亲密友好的生活场景——熟悉的社区文化和邻里公约、充满烟火气的街道与市场、开放而自由的娱乐氛围、适合并促进人们碰面、交流及激发灵感的场域……

从安居到栖居，以场景力定义生活的语言

200多年前，德国诗人荷尔德林写下：人诗意地栖居在大地上。“在柔媚的湛蓝中，教堂钟楼盛开金属尖顶。燕语低回，蔚蓝萦怀。”

今天，一个理想的栖居地是什么模样？

人们对于美好生活的强烈需求，驱动着城市、人居、到社会治理的各个层面的转变，面对第三次消费升级的时代背景，各地政府纷纷给出解答。

其中，浙江省给出的答案是“未来社区”——以满足人们美好生活向往为根本目的，以“人本化、生态化、数字化”为价值导向，以“未来邻里、未来教育、未来健康、未来创业、未来建筑、未来交通、未来低碳、未来服务和未来治理”9大场景创新为引领，以和睦共治、美丽宜居、智慧互联、绿色低碳、创新创业等独特内涵，构建的一个归属感、舒适感和未来感的新型城市功能单元。

成都给出的答案是“公园城市”——以生态为纽带，打造成为人、城、境、业高度和谐统一的现代化城市，并拆解为六大场景：绿意盎然的山水生态公园场景，贯联成网的天府绿道公园场景，美丽休闲的乡村田园公园场景，亲切宜人的城市街区公园场景，特色鲜明的天府人文公园场景和创新引领的产业社区公园场景。

众多的开发者、规划者及设计者则以“一生之城”来回应栖居的理想。美国城市规划师罗伯特·西蒙在华盛顿里斯顿新城强调城市各方面的包容性：丰富的文化娱乐设施和各种独处的环境、多元的文化及娱乐设施让人们生活、工作、休闲得到便利，各类人群都能获得友善与尊重。

建筑师摩西·萨夫迪分享栖居理念：我们应有开放空间，集中的商业规划区域、丰富的休闲娱乐空间和美丽的花园兼容，而不是因经济的力量对公寓楼房不断挤压，就像密封的信封一样，把人们和他们的生活打包，硬生生地塞进一个狭窄的空间里。

巴比肯中心的剖面图透露出它复杂的立体规划，新月弧形的住宅楼被抬高了两级，而剧院和电影院都沉入了地下（图片来源于网络）

被英女王伊丽莎白二世描述为“世界的现代奇迹之一”的巴比肯社区，如同微观宇宙的综合体，道路和轨道交通从下方经过，噪音被隔绝在视听范围之外，成为包含音乐厅、剧院、艺术中心、购物广场、私人花园、湖泊等绿色的三维城市。居民们为在这里生活感到骄傲，他们谈论着自己在这里享受到的绝佳生活质量：“它的规模、智慧、创新、质量、城市景观和单纯的抽象艺术性在全英甚至全世界都是独一无二的。”

我们在海口实践的垂直森林城市——江畔锦御，独特的三芒星户型结构，实现了360度的超大空中花园。上万株几十种特定物种的植物，覆盖了每个建筑的立面，帮助在炎热的气候中降低建筑的温度。自然与建筑的共生诠释了未来的栖居场景。建筑围绕的中央公共空间“雨林谷”，容纳了社区的美术馆、儿童馆、咖啡馆和各种休闲的运动设施。它证明了一个等式：人=自然=城市。

海口江畔锦御，荣获2021国际住宅建筑大奖

从住区到社区，以宜居宜业发现生活的磁场

栖居目的地绝不只是建造好的住宅那么简单，如何通过一个个精心打磨后的多类型建筑、景观与氛围共同营造出多元开放、更符合当下人群工作、生活、消费的场景？

罗胖在2023跨年演讲提到的广东汕尾市东尾村，从一个小山村变成魅力十足的栖居地，为我们带来一些启发。

在以特色墙绘增加艺术气息，以农民丰收节、老人文化节、书画节和实景剧本杀吸引人流，以沙琪玛工厂体验糕点制作成为研学内容的基础上，他们以研发海胆口味的爆款沙琪玛增加产能，并让村民实现电商主播的变身。安居乐业的同时，这个贫困村也成为一个国家3A级旅游景区，全年游客量达到了500万人。

当栖居地成为一种连接生活与生产的生活方式，它会逐渐变成生活的磁场，吸引着新市民、本地居民、创业者、新创意人才和游客等的聚集，催生各种美好设施的产生，进一步影响地方的公共政策和催生地方的可持续发展。

在急速变化的环境中，面对外出受阻、常去的健身房、咖啡店、超市闭店关门，人们开始对居住地的选择提出一种新的价值衡量——附近的商业形态是否足够丰富、足够便捷？当消费方式取代了原有的生产关系，成为推动地方和城市发展的动力的时候，消费集中程度和所能提供的消费场景也决定着人们去哪里生活，去哪里工作。

伦敦的巴特西从发电站不断进化为令人向往的目的地。酒吧、咖啡馆、书店、图书馆、画廊和博物馆为人们提供了家庭和工作之外的“第三空间”。人们在这些空间享受彼此的陪伴及真实的生活，他们散发出的感觉，让地方成为极具吸引力的目的地，成为游客及机构发布在城市生活杂志上的精彩内容。

巴特西发电站成为伦敦地标（图片来源于网络）

海口的江畔濠庭，是由三个地块组成的规模社区。沿着街道和社区公园的办公建筑、酒店建筑、零售空间、商业步行街、学校和运动场所通过廊道和绿道组合一个面向城市未来的中心，居住建筑围绕中心社区展开布局，实现了一分钟城市生活的配套。这里既是活力的中心，更是办公、购物、运动、教育和健康的中心，演绎着关于美好生活的画面。

海口佳元江畔濠庭

从市井感到归属感，以“附近”抵达向往的生活

项飙说，“现代社会有一个趋势，就是附近的消失。大家对自己周边的世界没有那种要浸淫进去、形成一个叙述的愿景或能力。”

当人们被外卖、快递、叫车软件及线上聊天工具裹挟、与“附近”不再有任何的连接，于是，家也就成了一个没有“附近”和坐标的地方，成为了没有温度的孤岛。

如何重构附近？商铺成为连接附近与烟火气的纽带。

“从今天开始，我们就是邻居了，想吃啥，和我说。”这句话被打在上海愚园路安西路口的pink pig的橱窗玻璃上——它不仅是社区老住户的首选地，更是构成社区老住户美好生活回忆的一部分。疫情期间，制作“爱心三明治”送给奋斗在抗疫一线的社区工作者；社区共建活动中，通过“食物社交”，采摘薄荷、罗勒叶制成美食送给街坊；参与社区公益活动，所产生的善款以联名方式捐给街道基金会。所有这些，内核便是构建与社区的亲密关系，成为人们的“附近”。

无论是与社区融为一体的pink pig，还将自己定位为“全时段社区餐饮”的南城香，无论是以人们熟悉的街市爆火的“这有山”，还是良渚文化村村民食堂的豆浆油条。他们以烟火气和熟悉感为人们提供归属感，也开拓了自己的星辰大海。

【这有山】以烟火气成为目的地（图片来源于网络）

在以被称为“村民”为荣的良渚文化村，烟火气一直是承载生活惊喜与慰藉的触点。一碗熟悉的咸豆浆配油条，一碗落胃的片儿川，是村民食堂热气腾腾的传承；爱滑板、爱潮流的年轻人，在小广场秀出自己的天地；沿着公园的跑道互道“早安”，顺便买一些早市里村民们自留地里的菜回家……这些微小的、琐碎的、日常的内容，不经意构成了我们的市井，也构筑了归属感。

20周年焕新之际，我们对良渚文化村老社群的公共空间进行更新改造，升级居民生活体验，把更多的空间交还给公众，社群的活力由此得到激活。从白鹭公园、滨河公园、茶语公园、矿坑公园的焕新，到玉鸟流苏商业街的更新，再到玉鸟花街的打造，我们让公园、街道与人们的生活深度融合，让消费者、居民、商铺、广场等要素自由地混杂在一起，消除隔阂，让可能性发生，让“附近”回归。

良渚文化村

从社区到城市，以一个社区的力量养育孩子

有一句非洲谚语，叫做“养育一个孩子需要举一个村庄之力”。

在“儿童友好城市”被越来越多的人们所提及的时候，孩子们的活动范围反而越来越小——年幼的孩子未经允许不能在户外玩耍。研究发现，1920年，一个8岁的孩子被允许在离家10公里的地方自由活动，但到2010年，这个范围缩小至300米半径内。

从城市到社区，从儿童友好城市到栖居目的地，我们以一个社区的力量来养育孩子——从场景、服务和资源谈起，让成年人拥有鼓励孩子自由活动的选择；从天性、自然、美育和运动谈起，让孩子们拥有自由与天性释放的空间；从探索、学习与实践谈起，让孩子们参与到真实的社区生活之中，获取公共生活的经验与社会责任的成就感。

我们可以为父母们做什么？设计他们想要的服务场景——在为孩子们带来欢乐和创造力的场景之中，设置咖啡、Wi-Fi、舒适的座位、丰富的书籍、厕所和赏心悦目的景色，以鼓舞人心的“游戏游骑兵”代替穿制服的保安，让成年人与孩子一起享受生活。

我们可以为孩子们做什么？创造他们想去的娱乐场景——在与自然连接的城市后花园中，在与艺术融为一体的游乐器械中，孩子们可以攀爬、奔跑、合作、追逐。为孩子们提供把手和衣服都“弄脏”的户外场所，里面可以自由玩沙、搭建树屋、下水摸鱼，让他们尽情享受与自然相亲、与邻里互通、有伙伴相伴的时光。

我们可以为居民们做什么？构建他们可以参与的生活场景——一起参与“村民日”，重新认识身边的邻居。和孩子们一起参与社区共建的过程，让他们从儿童视角发出内心的声音，并有机会持续地付诸实践，在“所有人”的平等对话中，真正让社区和城市变得更好。

当整个社区成为一所没有围墙的学校，会吸引更多新居民、创业者、投资者与游客，进一步催化各种美好场景的发生。

在沈阳金地江山风华，我们掀起一场城市公园运动，以塑造一个城市艺术公园的方式，对公园、社区、艺术、娱乐、社交和教育重新定义。在绿色自然的基础上，强化互动设计。让每个人找到与人、与自然互动的机会。让孩子们在愉悦的游玩中感受到空间的友好，让人们在运动中感受到生活的热情。创造一个提升幸福感的场域，打造拥有“社会温度”的理想人居。