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成为一个有钱的社恐——这真是我的梦想小屋 | 建筑精说建筑



建筑

说建筑

ARCHITECTURE 

DISASSEMBLING



从社牛到社恐

PART.01


最近,社交牛逼症火了。



曾几何时,年幼的我也曾是个社牛,拥有强大的社交能力。


上学第一天就可以跟班上的同学混个半熟,不到三天,就可以和大部分同学打成一片。



当时的我也曾暗暗幻想,等长大变成有钱人后,我就买下一座别墅,最好是那种有外向庭院、外向阳台、外向房间的那种,天天和左邻右舍呼朋引伴



但天有不测风云,长大后的我,不仅没有变得有钱,还成为了社恐


作为一个会因为社交而变得抑郁,而又会因为没有社交而抑郁的当代年轻人。


尽管自己拥有充满各种奇妙的幻想和丰富的内心世界,但展现出来的却只有冷漠的距离感



什么外向庭院?什么外向阳台?什么外向房间? 


和邻居在电梯相遇都会让我尴尬得脚趾扣地,更别说在外向空间里和他们交流。




难道这个世界上,就没有如同社恐的我一样,表面看起来平平无奇,而内部拥有丰富空间的住宅吗?


  给!朕!上!案!例!














Mono住宅——社恐的梦想小屋

PART.02



生成逻辑



故事的开始,有一个荒草丛生平平无奇的基地——一条路,一片树。


▲建筑基地


一个四四方方平平无奇的体块——跟基地一样平。


▲建筑体块


由于基地本身的起伏高差,住宅东侧抬高1.3米,后院的主要入口置于二层,开辟处入口庭院,作为室外客厅


▲入口庭院


而另一部分一层的空间,同样对外开放,在空间关系上与后院的景观互相渗透,泳池旁的灰空间用作休闲。

什么,室外空间太单薄?那咱们可以一上一下,相映成趣


▲泳池休闲空间


然后,是地位最正但最不显眼的入口:面向公路的一面,开辟出正入口,与贯通一二层的庭院,并放置连廊到二层。




▲正入口


三个主要的大庭院放置完,“虚实结合”的气质马上就要显现出来了。


同时,根据使用需求,将住宅的主要功能空间进行分布。



▲功能布局


  九个实体空间已经到位了,但是现有的庭院空间不够造作。

 

  怎么能只有三个?我们要更多!!!




利用实体之间的空隙,更多的庭院空间以不同的限定方式形成了。


最开始平平无奇邦邦硬的方盒,如愿以偿的变成了“千窗百孔”的大奶酪。





▲庭院空间


如此参差不整又外向的造型,实在不符合有钱人住宅的高冷气质——最后一步,套外壳


采用混凝土片墙,对建筑形体进行限定和规整。



▲外侧片墙



▲立面效果


最后——屋顶一盖,谁也不爱。


▲屋顶


当其他住宅为自己的一方天地小院窃喜时,mono住宅——“也才十一个小庭院而已,不多不多。”




性格矛盾体



表面上,MONO住宅是平平无奇的社恐梦想小屋,实际上社交牛逼症与社交恐惧症混合而成“牛杂性格”在MONO住宅身上完美体现——既封闭又开放,既内向又奔放




在立面关系上,形体被方正的包裹起来。



▲形体


——却又忍不住“四处漏风”——“我不仅要从阳台看风景,我还要从庭院望天空。”




▲通透界面


面向公路的正立面,一副冷冷淡淡生人勿近,大面积的片墙挡住了庭院,只留下一个狭窄的入口。经过不显眼的洞口,再到开敞的庭院,从弯曲的廊桥进入室内,人可以感知到欲扬先抑的空间变化。



▲正入口


虽然洞口狭小,但进入庭院又别有洞天。



▲庭院



对外要保持高冷,对内不能委屈自己。



而到了住宅的后院,突然就从“生人勿近”变成了“贴近自然”,一副周围景色尽收囊中的姿态。——“内外贯通,天人合一”



▲夜景立面


界面上内外连续,高差上层次分明















从城市到住宅——内向性&外向性

PART.03



内向的转换:从防御到精神



在中国传统文化中,对于内向性空间的理解起源于城池图



▲ 周王城图


在图中我们可以发现,四周的建筑分别对于东南西北四个方向,我们的视角仿佛一个位于城中的人,将四周所看的建筑画在图纸上。



▲我们的视角


这样的绘图方式,反映了中国人的内向型空间意识


在中国的古代建筑中,无论是古典园林还是宫殿群,甚至是城市,四周都由高高的围墙所阻隔,方有进入其中才能体会其韵味。



▲庭院的围墙


也许有人会说……


  曾经内向性空间之所以得到推广,是因为它的防御属性

  如今我们对于防御性的需求已大大减弱,那么内向性空间的未来在哪里?



如今的城市发展路径趋于外向性,不仅突出了城市化动力的外部因素作用。


也正是通过外部因素,实现了农村城市化地区与世界经济的重组与世界城市体系相联系




但是,在外部的实体联结被无形的互联网所逐步取代的当下,单一的外向性发展是否能满足居民的情感需求?


如今的内向性空间,发展动因更多在于为人们的精神需求


在内向的空间中,我们常常容易感到安全感和庇护感

(如同在冬天用被子把自己包裹起来一样)



▲最有安全感的睡觉方式



内向&外向:是否对立?



其次,内向性和外向性并不是绝对的对立关系,而是一种协的存在。


在内向性住宅中,空间的价值实现了从外部向内部转移。在这个时候,如何与外部产生关联,反而成为了重点。


Mono住宅中,这个内向性建筑更多地让我们看到了它“联结”的方式。



▲Mono住宅


在与外部的联结中,建筑一层有两个入口,主入口与台阶相接,在登上台阶后便可以到达入口的平台。



▲住宅入口


在顶部建筑师设计了5个格子小天窗,在不同的时间会产生不同的光影效果。



▲住宅入口照片


次入口与庭院相接,在进入前需进入弯曲的坡道,在穿过庭院的同时逐步进入住宅。



▲住宅入口



▲住宅入口庭院



我们可以发现,在Mono住宅中,从外部进入建筑路径的体验被大大丰富,处理得非常有趣而细腻


如果执着于内向空间,不顾外部联结,内向空间注定会流于形式


弗兰姆普敦曾说:






(在当代建筑探索仍可以选取的途径中)其中一条与之(大规模的工业化建筑)完全相反,它公开要求“显型”,其形式往往是一个砌体的围合物在范围有限的“修道院”领域中,建立一种合理开放而又具体的人与人以及与自然的关系。







▲住宅内向性空间


传统空间的内向性在如今已经发生转化,曾经的城墙、宫墙、甚至是院墙,现在该如何为人们的心灵提供庇护?


对于内向性空间的探索,我们还在路上……














Mono住宅图纸

PART.04



▲一平面图



▲立面图



▲剖面图



▲入口立面



▲入口庭院


本文就到这里,欢迎大家在评论区和阿精唠唠嗑~




参考文献:

[1]陈翚,孙楚寒,宁翠英,贾希伦.传统空间内向性意识的当代转化[J].新建筑,2020(05):94-97.

[2]李旭佳.中国传统文化中的内向型空间意识[J].华中筑,2010,28(11):153-155.


图纸来源:

[1]分析图:作者自绘

[2]项目实拍及图纸:来源网络(侵删)



本期原创 / 萧萧

#厦门大学建筑学本科生,XMU吃饭协会荣誉会长,国家一级摸鱼选手,梦想拥有100条围巾,最近的爱好是和小学生一起打游戏


本期原创 / 小小籁籁

#哈工大本科在读,不喜欢睡觉。广播剧原耽爱好者,近期文豪野犬深坑

编辑 / 白雎   审核 / 言西早


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