/成功统一佛教、道教认知的，只有它了。
最新文章2023-08-17

成功统一佛教、道教认知的，只有它了。


昨天，正式进入
长达20天的中伏
天气热到万物寂静
闷热的白天只剩蝉鸣
唯独荷花悠然自在地开放
似乎天气越热，开得越欢









夏天闷热，荷花盛放
但在户外赏荷实在太热
我最近就发现了一个
西湖边特别凉爽的赏“荷”地
卖个关子
先来说说荷花



日常生活中，我们叫它——荷花、莲花；在文学世界里，我们叫它——芙蓉。其实，“出水芙蓉， 洁净不染”的形象其实自先秦开始就已经酝酿了。


荷花的美丽形象出现在文学领域，最早是在《诗经》中：山有榛，隰有苓（《邺风·简兮》）、山有扶苏，隰有荷华（《郑风·山有扶苏》）、彼泽之陂，有蒲与荷（《陈风·泽陂》）。


此时，荷花是有着强烈的女性意味，我们依然可以从历代的莲花型器物中莲花柔美的一面。



唐代·越窑青瓷荷叶形托盏

1975年浙江宁波和义路遗址出土

宁波博物院藏

唐代·荷花鸟纹铜镜

浙江省博物院藏


但到了屈原的时代，荷衣成了君子的象征。


“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（《离骚》）”——碧绿荷叶、粉红荷花衣服，展示的是内心美好的修养。


屈原的“荷衣”，在未来的几千年里，引起了一代代人的共鸣和景仰。


激情入仕者着朝服，高洁隐士则着荷衣——李白说“竹影扫秋月，荷衣落古池、杜甫说“共说总戎云鸟阵，不妨游子芰荷衣”、戴叔伦说“草座留山月，荷衣远洛尘”...


只不过，屈原终将是用“道不同不相为谋”以死明志了，他说“就像去水中采薜荔，去树上摘荷花一样，是徒劳无得的。（采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝”《九歌·湘君》）”


画有荷花、莲蓬的扇面

浙江省博物馆藏


画有荷花的扇面

浙江省博物馆藏







莲花的身份改变，也伴随着悠久的栽培历史。


公元前473年，吴王夫差把莲花作为观赏植物引种到园池栽植，在他的离宫为宠妃西施赏荷而修筑玩花池。


无独有偶，公元前104年，汉武帝就建了建章宫，凿了一方植满荷、菱的太液池，还仿制了一艘江南采莲的越女舟。




唐代《佛说阿弥陀经》

1956年浙江龙泉金沙寺华严塔出土

浙江省博物馆藏



到了隋唐时期，荷花已经成为中国古建筑园林的重要组成部分。


比如一生挚爱荷花的白居易，从吴州到洛阳为官时，成功地将苏州白莲带到洛阳并栽培成功


他言：“吴中白藕洛中栽，莫恋江南花懒开，万里携归尔知否，红蕉朱槿不将来”。




明代·陈洪绶《荷花双蝶图轴》

中国美术学院美术馆藏



赏莲带来了荷花品种的大爆发，不结藕的重瓣莲的大量出现，也并没有改变中国人食荷的习俗。


长沙马王堆汉墓里出土过碳化藕片，贾思勰在《齐民要术》里记载过“蒸藕法”，赵孟頫也写过“荷叶生幽渚，香溢盘中餐”，来描述诸如荷叶包饭的美味。



而莲子食疗，则可以追溯到《尔雅》——“莲子煮食，可以轻身益气，令人强健”，这也是最早关于莲的食疗记载。



韩愈说“冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉疴痊”，莲花的药用价值也是不言而喻。




五代·莲瓣纹银盏托

杭州西湖出水

浙江省博物馆藏



宋代·银鎏金荷花盏

江苏溧阳平桥乡小平桥村宋代窖藏出土

镇江博物馆藏











虽然莲花的原产国在学术界还有争议，但莲花作为外来宗教佛教的圣花的历史就很久远了——释伽牟尼甫一出生，就步步生莲，他的母亲也拥有莲花一样的大眼睛。


可以说，在看待莲花的神圣性上，中印这两个文明古国展现了了惊人的一致性。


正如《妙法莲华经》上说：“唯彼荷华，华果俱多，可喻因含万行，果圆万德”。




清代同治·粉彩莲瓣形碗

镇江博物馆藏





魏晋之前，儒道把持着中国人的精神世界，佛教传播十分艰难。


直到魏晋时，战祸连年，佛教借助世俗化的莲，将晦涩艰深的佛学成功幻化成“圣洁脱俗”的佛性，一把打中了古人的心巴。




明代·龙泉窑青瓷莲花形灯盏

浙江省博物馆藏





不仅在佛教上，在崇尚神仙方术的道教世界里，莲花几乎就是道家仙境的必备品。


葛洪在《尔雅图赞·芙蓉》中说：“芙蓉丽草，一曰泽芝。泛叶云布，映波赮熙。伯阳是食，飨比灵期”。




佛像的莲花座



观音像的莲花座





而联通佛道两家的代表性人物，就是哪吒。他本是佛教的护法神，但在《封神演义》、《西游记》中却转世成了童灵珠子、太乙真人的弟子。


哪吒也十分“巧合地”成为了莲花的化身，这就是“化佛入道，以道统佛”的最好例子。




看这一池的可爱莲花



荷花，既可是女性，也可是男性；既可来观赏，也可来品尝；既可入佛教，也可入道教。


无非就是因为莲花本身的特质——喜好淤泥滩涂，却可以开出如此洁净的花朵。如果古代有新媒体编辑的话，荷花就是最具戏剧化和反差感的采访对象了。


杭州西湖作为中国最出名的赏荷胜地之一，如果能在西湖边通过各类荷花文物，再一次认识西湖和它的荷花，会是一件多么美好的事情啊。




西湖集贤亭旁的荷花





今天的文章中出现的文物图片，都是来自于杭州西湖美术馆的展览「一一风荷举」，策展人通过170件/组的荷花文物，用一首首诗串联，将荷花文化概述的十分生动。


在开着空调的博物馆里，赏一赏过去几千年不曾凋谢的荷花文物。看完，西湖美术馆门口就是白堤，不远处都是盛开的莲花，何不惬意？





南宋·龙泉窑青瓷莲瓣纹钵

浙江省博物馆藏

北宋·龙泉窑青瓷莲瓣纹盖瓶

浙江省博物馆藏

宋代·耀州窑青瓷流水荷花纹碗

浙江省博物馆藏

唐代·长沙窑青瓷荷花纹执壶

杭州博物馆藏

南朝·瓯窑青瓷褐彩莲瓣纹碗

浙江省博物馆藏

南朝·瓯窑青瓷莲瓣纹罂

浙江省博物馆藏

南朝·越窑青瓷莲瓣纹龙柄鸡首壶

浙江省博物馆藏

北宋·龙泉窑青瓷莲瓣纹五管盖瓶

浙江省博物馆藏

「展览信息」
展览名称：一一风荷举

展览时间：7月8日-9月7日

展览地点：浙江西湖美术馆
展览票价：免费，点击本文左下角「阅读原文」进行预约




「直播回顾」
我们东家App直播团队，也在这周二去到西湖美术馆，进行了线下直播，直播回顾请进入「东家APP」视频号，去观看直播回顾。










怎么能错过
这么棒的荷花展呢？








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撰文：古一翻

审稿：初恋
图片：除特殊备注图片之外，文物图片版权归属古一翻。

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