长日，浮生闲趣。
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若有闲心，可以去赏一株夏莲，或在池边钓鱼戏水，在清凉的绿色中放纵自己，在山石之上，像一条鱼潜入水底一样，潜入这个绿色的世界。
在夏日的水榭边，凭栏看莲也不失妙趣。或是在江南的亭子间，借着漫漫日光看书，身无长物，心无挂碍，只是享受夏日的清气。
能够邀请一些志同道合的友人，参与一场诗意风流的雅集，也是夏日里的一大幸事。
雅集上点一炷香，沏一盏茶。沏茶的水，是冬日踏雪寻梅，取得的梅花心上的雪，不仅清新扑面，还有淡淡的花香。夏日，烈阳，冬梅，雪水，正是轻浮无比，令人赏赞不绝。
中国古代文人素有以诗文会友的雅好。每当诗友相会，四面景色宜人，流水清澈，花红柳绿，文人们把酒临风，吟咏唱和，简单的朋友相聚，顿时演变为诗文盛会，诞生的优美诗句往往流芳百世。
王羲之雅集修禊，王维辋川唱和。北宋范仲淹、欧阳修、梅尧臣等人的一次园中雅集，让隋代花园成为文化底蕴深厚的中国园林艺术标本……这些历史上著名的雅集，随便翻开一页，都流光溢彩，令人神往。
雅集上，文人墨客吟风弄月，诗文相合，琴、棋、书、画、茶、酒、香、花也来凑凑热闹、敲敲边鼓。浮生一夏，得舍得花时间，才能把生活过得浪漫。
文人的闲趣还在于书房中器物的赏玩。不追求大而浮华，更偏好小而有趣。
书房雅器以自己的喜好和审美情趣进行摆设，把中式家具和文玩小件以最好的形式搭配。并不是有钱人才能玩的，器物不在于贵重，有雅趣才好。
如器形小巧却大有玩头的官窑小件、文气十足的诗文笔筒、各式文房、香具、精美玉把件等，皆极精巧之雅物，极耐赏玩，颇有“偷得浮生半日闲”的意趣。
自己动手参与文房器物的设计制作，是文人精神和设计能力的体现。
比如古人闲来无事就喜欢雕刻印石。正所谓，文房治钮春夏秋，冬来烹茗品石事。比如雕刻一方竹月印，轻吟着“竹影横池月未央，动念平添思忆长”，一边欣赏舒张流畅的线条。
明代万历年间的大学问家文震亨，著了一本《长物志》的书。书中所写的都是“多余”的文人闲趣：器物的雅俗、审美标准及不同于俗人之用途等等，研究这些“小事”偏偏在这本书中成为了很深的趣味。
文震亨在《长物志·卷六》提出不同于俗人的闲趣：“古人制几榻，虽长短广狭不齐，置之斋室，必古雅可爱，又坐卧依凭，无不便适。
燕衎之暇，以之展经史，阅书画，陈鼎彝，罗肴核，施枕簟，何施不可。今人制作，徒取雕绘文饰，以悦俗眼，而古制荡然，令人慨叹实深。”
我们欣赏过的美景、品味过的香茶、赏玩过的器物，不是布帛粟米等必不可少的东西，而是清赏把玩的余物。
可恰恰是这些多余之物，蕴藏着生活细事的执着推敲，成为长日里，属于中国的生活态度和美学理想。
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