捕梦者说Vol.8｜李烨：在小石村屋檐下

《捕梦者说》由建筑人文媒体【一言一吾 i-TALK】出品，聚焦先锋建筑师的全新短音视频栏目。探访新锐建筑师最新作品，听他们畅谈设计灵感，叙述建筑理想，诉说捕捉梦想的心路历程。

捕梦者说

Volume 08

在小石村屋檐下

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编者按：在上海疫情艰难的当下，建筑师李烨为四川彭州小石村设计的“大屋檐”给了我们某种情感上的共鸣。在一个拥有2500w人口的大城市里，邻里关系可能是最容易被忽略的一种情感，人们忙于两点一线的生活，无暇关注邻里和社区。

在疫情的“困”局中，我们反而有机会看到身边邻里关系的复苏，看到人们对彼此的关怀和依赖。无论在乡村还是城市，我们都需要这样一个“大屋檐”，遮蔽突如其来的风雨，聚拢散落的孤独个体，提供一种实实在在的归属感。

李烨
Li Ye

时地建筑创始人及主持建筑师

扎根于气候、人文、材料等多样性的中国西部，基于对中国西南发展现状的深入观察，力图设计创造与当地环境性格相关联的建筑空间和文化。通过多年的实践，逐渐摸索出一条自己的研究和实践方式：包含前期调研、策划、定位、到设计、建设、后期运营，贯穿整个项目的过程，根植于本地的地理与人文，孵化“建筑生命体”，从建筑设计到空间生命态的呈现，由此来探索中国本土建筑学的新可能。

- 下文为李烨访谈，阅读时长约12分钟 -

4月伊始，受上海疫情所困，我们不得不搁置了前往四川彭州小石村的拍摄工作，在线上完成了对建筑师李烨的采访。

这位毕业于清华建筑系本科，在哈佛获得硕士学位的精英建筑师，身上有一种温和而坚定的气质。学成归国，投入乡村建设对他而言，仿佛是件再自然不过的事。当李烨用“大屋檐”的设计串联起整座小石村，把空间与情感，都收拢到这片挡风遮雨的屋檐下的时候，这座震后重建的小村庄，似乎找回了曾遗失的某种精神气质，“家乡”二字的意义也渐渐清晰起来。

小石村-文化大院
摄影 ©️直译建筑-建筑摄影

失落的乡村

最初接触到小石村项目，是因为李烨的“村支书”朋友岳付飞。岳付飞就出生在彭州小石村，作为企业家受邀回到这里做村支书。因为对这片土地的深厚感情，岳付飞励志要把小石村的乡建当作“余生最重要的项目”来经营。这位年轻的支书用运营思维来管理村庄，他发动志愿者打扫卫生，组织居民晨跑，以此激励乡民，振奋人心。众人归心之后，他感觉到村里需要一些新的建筑，引入一些新的产业，这样村民才有实事可干，村子才能振兴。于是他找到李烨，请他来小石村做一个“漂亮的民宿”。在2017年民宿行业方兴未艾之时，李烨应邀来到成都郊外“平平无奇”的小石村考察。

小石村-文化大院

摄影 ©️直译建筑-建筑摄影

这里地处成都平原的龙门山脉，在1960年之前是茶马古道上发展起来的一个以农业维生的山村。1960年时，这里发现煤矿，于是工矿业兴起，建成了成都当时最大的“跃进煤矿”。集体工业的落脚，使此地变得非常繁荣兴盛，也出现了当时连镇上都没有的电影院、大型市场、食堂等社区化的服务设施。周围镇上的居民都会来这里赶集、购物。小石村一度曾是区域的经济中心。

四川彭州曾是区域的经济中心 ©️来自网络

2008年汶川地震后，煤矿倒塌，煤矿公司也逐渐停产，小石村随之没落。震后2年内，这里盖起了四层楼高的动迁安置小区，成为居民的安身之所。然而，这样整齐划一的灾后重建，却抹平了原有的建筑形态和聚落形态，也抹平了当地原有的文化和生活的氛围，使它失去了“乡村”这一种身份。

小石村的孩子们 ©️有点编辑部

同在屋檐下

在观察村民，与村民交流的过程中，李烨发现小石村其实是个邻里和睦，社区关系很活跃的地区。然而，灾后重建的独门独户的4层公寓，阻隔了人与人之间的交流，村民们只得蹲在家门口聊天，“他们太需要一个空间来社交了”，李烨当时想。于是，他建议暂缓民宿这样的经营类项目，而是先建一个公共建筑，利用公共建筑，把社区文化和居民生活带动起来。

小石村村民关系非常亲密 ©️有点编辑部

对于设计理念，李烨进行了一番在地化的思考。由于四川炎热多雨，传统建筑往往有宽阔的屋檐，人们也喜欢在屋檐下摆龙门阵，开展各式各样的活动。李烨想把这种有屋檐的空间重新带回乡村社区，给受现代建筑影响而日渐萧条的传统文化习俗一个容身之所。“同在屋檐下”的想法由此而生。李烨希望：“这不仅仅是一个形象上的概念，同时也包含经济、文化、情感等各方面需求。”

小石村文化大院

摄影©️直译建筑-建筑摄影

一年后，小石村文化大院作为第一个项目落成。村民们在这里播放户外电影，组织观鸟协会，参加百人长桌宴……村民们亲切地称之为“大屋檐”，屋檐下显露出丰富的乡村生活图景，吸引人们走出公寓，走进一种更鲜活的人生。“大屋檐”似乎也为人们找回了因同质化的灾后重建而消失的“身份感”。

小石村-文化大院
摄影 ©️郭哲

从2018开始，李烨为小石村规划了大大小小25个项目，目前已落成约一半。建筑师不断地发现村民的需求，每一个建筑都切实去解决一个特定的问题。比如“五统一空间”，既解决了村民存放农具和储存晾晒粮食的需求，也为村民举办红白喜事的坝坝宴提供了特定的空间。

小石村-五统一空间
摄影 ©️存在建筑 / 时地建筑

与此同时，李烨也希望“大屋檐”的设计理念能促成一种经济模式，在村子未来的发展中，投资方和村集体及村民都可以在项目中获益。于是，小石村很重要的“共享民宿”项目就诞生了。

共享乡野趣

小石村要做民宿，当时面临着一个土地资源上的矛盾——这也是中国现阶段乡村建设所遇到的一个共同的难题。一方面村集体可自主开发的“集体建设用地”资源非常有限；另一方面，很多“空心村”的青壮年劳动力外流，以小石村为例，25岁到45岁的劳动力不足5%，属于村民的“宅基地”资源产生了很大的浪费。震后重建，政府为每个家庭修建了一栋有七八个房间的二层小楼，却往往只有一两位老人在使用。

小石村-共享民宿
摄影 ©️存在建筑-建筑摄影

在土地资源的浪费和紧张之间，李烨想到了一种平衡的模式。由村集体出面，把农户的二层全部租下，统一打造成民宿空间，交由第三方来运营。在整个项目中，运营公司、村集体和村民都享有股份。只要有客人入住，三方都会得到利益。这不仅是空间上的共享，也是一种经济模式上的共享。

从设计角度来说，如何让这个梦想顺利地进行？首先是流线设计的问题，在视觉、声音等方面考虑村民和顾客的使用习惯，保证楼上楼下互不打扰，同时也通过村集体制定了相应的村规民约，让村民尽量谅解顾客的生活习惯。

小石村-共享民宿
摄影：草木君

游客通过各种活动融入小石村的生活
摄影 ©️有点编辑部

正式运营后，村民们干劲十足，把民宿当成自家生意来维护，在保洁和保安、饮食等方面都做得出色。来入住的顾客都认可小石村的干净、整洁和安全。另一方面，游客清晰地感受到村民的热情好客和一个乡村社区的人情味。李烨说：“这超越了空间和经济上的共享，拥有了情感和文化。”的确，通过共享民宿，外来游客与当地的熟人社会实现了一次有趣的交流和融合。

小石村-2020年端午节开村活动
摄影 ©️有点编辑部

为促进当地经济，小石村还引入了成都的一家食品工厂。这家来自成都的家族企业希望把工厂从城市挪到乡村，把乡村的食品手艺传承下去，并为当地提供一些就业机会。

工厂的设计也有“共享”的概念，一方面让游客共享厂房内劳作的风景，一方面则是让游客与工人共享公共空间。李烨在设计厂房时面向景观留出了一条亭廊，游客沿着亭廊依序参观，能清楚了解生产流程，感受到手作美味的温度；工人则可以看到外面美好的风景，让劳作的心情变得愉悦。

小石村-食品共享工厂
摄影 ©️存在建筑-建筑摄影

设计师在工厂内部留出了一部分公共空间，同时面向所有村民和游客，作为独立的空间，让项目和项目之间能通过一小块共享空间来形成一个系统。“系统性”的确是小石村的设计中一个很大的特色与亮点。它体现在空间与空间的缝合方式中，也体现在整个村庄的路线规划中。

小石村-溪边酒店
摄影 ©️存在建筑-建筑摄影

李烨为小石村规划了一条环线路，连接着主要的运营空间，村民漫步的路线和游客路线有很大的重叠，这种重合率就能增加外来的人和当地人的一个沟通和交流的机会。李烨自己最喜欢的线路则是从文化大院走到食品工厂的一段路。它会经过不同的公共空间形态，也能看见最多的村民文化生活。

小石村地图 ©️时地建筑
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事实上，小石村的乡村建设并非单一空间的改造，而是一个完整统一的项目。分开来看，建筑师是用一个特定的方式去解决一个特定的问题。若作为一个系统来看的话，所有的细节都指向一个概念——同在屋檐下，人与人情感的交融。

访谈摘录

i-Talk✖️李烨

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Q：共享民宿的理念很超前，当时是怎么去说服村民的？

A：一开始的阻力还是很大的。首先选了4户人家来做（试点），每户人家的想法都不同，比如村民很在意“公平性”，你为他们家新建了一个空间，一个屋檐的话，我们家也要有。然后我们的楼梯不能动，墙不能动，门口也要按照我的想法去设计等等。我们做了很多的协调，整个过程也经历停工复工等等，不过最终的效果很好。其实大家在自己之前生活的惯性中过得也挺舒服，往前再走一步的时候，往往需要下决心才会迈出。

Q：你觉得小石村成功的最关键的因素是什么？

A：小石村的成功离不开中国乡村建设浪潮的大背景。资金与资源从城市开始面向乡村，才有了更多可能性，我们希望通过实践探索出一条乡村建设的路。小石村最大的优势其实是它背靠着2200万人的大城市成都，成都本身所具有的消费文化，让小石村能够保持与城市之间的互动，这是小石村能够成功的一个关键。

Q：您最早提到的村支书岳付飞，他其实在小石村乡建的整个环节当中，应该也是帮助做了很多的调解沟通。人类学家项飙曾经提到过“乡绅”的概念，有点类似岳书记这样的角色。

A：你提到“乡绅”的角色还是很有意思的，我现在还有一个词叫“乡贤”。岳书记其实是在乡村社区里有话语权、有领导力的一个人物，他原来是企业家，所以他在乡村建设时会用企业的理念。同时他在各级政府、设计师和村民之中属于一个核心角色，资源对接、向上向下推动项目进展都会落在他的身上，他的能力就非常关键。最近岳书记刚被评为四川省劳模。在社区层面上，“乡贤”这样一个人物等于是一个意见领袖，使社区的意见和行动统一起来。同时他又是一个导入资源的枢纽，包括企业和投资者的引入，政府层面的投资和政策支持，都要通过这个枢纽来输送。他的作用又远远大于那种传统的乡绅与乡贤的角色。

Q：小石村的乡建模式可以复制吗？

A：首先中国可以说每个乡村面临的问题都不一样，每个地区也有特定的文化和经济条件。小石村的模式能否复制，我想它在某种程度上可以复制到和它条件类似的地方。比如我们提到的一个关键因素：和城市的互动。如果一个乡村跟大城市的关系可以有一种比较良好的循环建立的话，可以考虑这个模式。