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入芝兰之室,与善人居


『一花一菩提,一佛一兰花』
兰文化与佛文化的结合始于唐朝,从唐朝起,兰花开始盆栽。唐朝画僧贯休和尚在兰溪种兰写兰,由此寺庙多辟有兰园,直到如今各大丛林中大都种有兰花。

古人常以花为友,谓之:梅为清友,菊为静友,兰为禅友。佛门将寺庙称为兰若,而佛家又将兰花称为禅花。兰花为佛教的六供奉之一,代表着佛教中因果的因,在大乘佛教中花代表六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,这叫六度之花。修行者见花当思修今世好的因,来世才有好的果。

『花的六度精神』
布施:花开时流露清香、展现美丽的姿容,令人一见之下顿时心生愉悦,花随时都能带给人欢喜,可以说花具有布施的精神。

持戒:花守时守分,总在一定的时节、地域绽放,不像葛藤会攀附在其他的植物上。花虽美丽,却不侵犯别人,可以说花具有持戒的精神。

忍辱:花开之前,种子必须深埋土里,历经一段时日的孕育,其间必须忍受黑暗、潮湿、寂寞,而后抽芽,乃至开花后,还要耐得住风霜雨雪,以及蜂蝶采蜜时的伤害,可以说花具有忍辱的精神。

精进:一朵花,无论花期长短、久暂,总是努力散布其芬芳,展现它最美的一刻;即使谢了,仍旧“化作春泥更护花”,最后还要留下种子,为继起的生命而努力不懈,生生不息,可以说花具有精进的精神。

禅定:花静静的开放,表现出宁静、祥和、安忍的气质,这是花禅定的境界。

般若:花有各种颜色、大小、香味,千变万化,奇妙不已。正是花的般若。花的世界就像人的世界,蕴含无限的智慧。



『入芝兰之室,与善人居』
选择朋友,对我们的一生至关重要。如何选择好的朋友,《论语》中说:“益者三友:友直,友谅,友多闻”。正直的朋友,宽厚仁恕的朋友,博学广识的朋友,是我们的良师益友。



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