高二适临《神仙起居法》| 大米艺术

杨凝式《神仙起居法》

高二适先生（1903—1977），江苏东台溱潼小甸址村人，当代著名学者、诗人、书法家。原名锡璜，二十四岁因慕唐代诗人高适之名，兼取“适吾所适”之意，易名二适。自中年始，先后号瘖盦、达存父、无悔道人、舒父、舒凫、舒凫父、高亭主人、麻铁道人等，斋号证草圣斋、孤桐堂。

高先生幼承庭训，天资聪慧，曾在东台县立第一高等小学堂、江苏省立五师、省立二师、上海私立正风文科大学、国立北平研究院国学研究门求学。抗战前因得陈树人先生赏识，入国民政府侨务委员会工作。抗战军兴随政府西迁，在立法院秘书处、经济委员会工作，一度兼主私立朝阳学院讲席。

抗战胜利后返宁，仍在立法院秘书处工作，兼在南京三中、私立建国法商学院讲授国文。一九五零年后，在私立南京工业专科学校上海分校、华东交通专科学校继任教职。一九五三年十月下旬至一九五八年春在华东水利学院（今河海大学）图书馆工作。此阶段发奋于《急就章》考证，反复斟酌，数易其稿。

一九六二年五月底，经章士钊先生推荐，被聘为江苏省文史馆馆员。一九六五年七月，《<兰亭序>的真伪驳议》，以学术的严谨与非凡的勇气展开了一场声震士林的笔墨官司。有《高二适诗存》《新定急就章及考证》《校录刘宾客集》《高二适书法选集》等传世。

杨凝式《神仙起居法》局部

释文：神仙起居法。行住坐卧处，手摩胁与肚。心腹通快时，两手肠下踞。踞之彻膀腰，背拳摩肾部。才觉力倦来，即使家人助。行之不厌频，昼夜无穷数。岁久积功成，渐入神仙路。乾祐元年冬残腊暮，华（阳）焦上人尊师处传，杨凝式。

高二适临《神仙起居法》

高二适先生耿直孤傲，于书法亦颇为自负，并世书家入其眼者盖鲜。他曾在一首《题怀素〈自叙帖〉》诗中道：“怀素《自叙》何足道，千年书人不识草。怜渠悬之酒肆间，只恐醉僧亦不晓。我本主草出于章，张芝皇象皆典常。余之自信有如此，持此教汝休惶惶。”自负外亦知其识见绝高。

高二适先生草书如其自言“出之于章”，于章草之顿挫所得尤多，铁笔纷披，书中挟风雨之声。

此临杨凝式《神仙起居法》俊逸潇散，风神独具，有一往无前之豪迈气溢于笔端。

神仙起居法

行住坐卧处手摩

胁与肚心

腹通快

时，两手肠下踞。踞之

彻膀腰

背拳

摩肾部。才觉力

倦来

即使家人助

行之不厌频，昼

夜

无穷数。岁久积功

成，渐入

神仙路。乾

祐元年冬残腊暮

华（阳）焦上人尊师处

传，杨凝式

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出品人 | 施晗

主编 | 李妙染责编 | 赵国林王景

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